By السخاوي
الراحمون يرحمهم الرحمن تبارك وتعالى ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء هذا حديث حسن بل صححه غير واحد رواه الإمام أحمد والحميدي في مسنديهما عن ابن عيينة والبخاري في الأدب المفرد وغيره من تصانيفه عن
إن وليتم من هذا الأمر شيئا فلا تمنعوا أحدا طاف بهذا البيت فصلى أي ساعة شاء من ليل أو نهار هذا حديث حسن أخرجه أبو داود في سننه عن أبي الطاهر بن السرح والفضل بن يعقوب والترمذي في جامعه وابن خزيمة في صحي
إنكم ستجدون أجنادا فجندا بالشام وجندا بالعراق وجندا باليمن فقال الحوالي يا رسول الله خر لي قال صلى الله عليه وسلم عليك بالشام زاد الهاشمي فمن أبى فليلحق بيمنه وليسق من غدره فإن الله تعالى قد تكفل لي ب
أفتنا في بيت المقدس قال صلى الله عليه وسلم ائتوه فصلوا فيه قال كيف والروم إذ ذاك فيه قال صلى الله عليه وسلم فإن لم تستطيعوا فابعثوا بزيت يسرج في قناديله هذا حديث حسن أخرجه أبو داود في الصلاة من سننه ع
نعم المسكن بيت المقدس ومن صلى فيه صلاة كانت بألف صلاة فيما سواه قالت فمن لم يطق ذلك قال صلى الله عليه وسلم فليهد زيتا وهذا مرسل
إن الله وملائكته يصلون على النبي يأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما سورة الأحزاب آية قلنا يا رسول الله قد علمنا السلام عليك فكيف الصلاة عليك قال صلى الله عليه وسلم قولوا اللهم صل على محمد وعلى
أشاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأومأ إلى عنفقته لفظ القحذمي ولفظ معاذ ثنا حريز بن عثمان الشامي قال دخلنا على عبد الله بن بسر وكانت له صحبة رضي الله عنه فقلت له من بين أصحابي رأيت رسول الله صلى الله
نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب إذا توارت بالحجاب هذا حديث صحيح رواه أحمد في مسنده عن مكي على الموافقة ورواه أيضا هو وعبد في مسنديهما عن صفوان بن عيسى عن يزيد وأخرجه الطحاوي عن علي بن معبد
غلام يتيم له أم أرملة وأخت يتيمة أطعمنا مما أطعمك الله أعطاك الله مما عنده حتى ترضى قال صلى الله عليه وسلم ما أحسن ما قلت يا بلال اذهب إلى أهلنا فائتنا بما وجدت عندهم من طعام فذهب بلال رضي الله عنه فج
يتعوذ من خمس من البخل والجبن وفتنة الصدر وعذاب القبر وسوء العمر هذا حديث صحيح رواه أبو داود عن عثمان بن أبي شيبة وابن ماجه عن علي بن محمد كلاهما عن وكيع فوقع لنا بدلا لهما عاليا
أما تكون الذكاة إلا في اللبة قال صلى الله عليه وسلم لو طعنت في فخذها لأجزأ عنك ولفظ يعقوب مثله إلا أنه قال لو طعنت في فخذها وأبيك لأجزأ ولفظ أبي عمر لو قلت بسم الله ثم طعنت في فخذها لأجزأ عنك ولفظ الب
مثل القائم على حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا سفينة فأصاب بعضهم أعلاها وأصاب بعضهم أسفلها فقالوا لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا فاستقينا منه ولم نؤذ من فوقنا فإن تركوهم وما أرادوا هلكوا جميعا وإ
إذا أعطيت عطاء لا مرد له وإني أعطيتك لأمتك أن لا يهلكوا بسنة عامة وأن لا أسلط عليهم عدوا فيسبيهم ولو اجتمع عليهم من بين أقطارها حتى يكون بعضهم يهلك بعضا وإنه سترجع قبائل من أمتي إلى الشرك وعبادة الأوث
إن بلغته برمية فلي درجة في الجنة فقال صلى الله عليه وسلم نعم فرماه فبلغه قال ثم رميت أنا فبلغته ستة عشر سهما
من رمى بسهم في سبيل الله تعالى فإنه كعدل محرر
ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما قط إلا دعاهم هذا حديث صحيح أخرجه الدارمي في مسنده عن عبيد الله بن موسى عن الثوري والطحاوي في شرح معاني الآثار له عن محمد بن خزيمة عن محمد بن كثير فوقع لنا بدل
لله عز وجل مائة رحمة أنزل منها رحمة واحدة بين الإنس والجن والهوام والسباع وذخر تسعة وتسعين إلى يوم القيامة ولفظ الآخر إن لله عز وجل مائة رحمة قسم منها رحمة بين جميع الخلائق فبها يتراحمون وبها يتعاطفون
الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله هذا حديث صحيح اتفق الشيخان عليه من حديث مالك ورواه أبو عوانة من حديث عبيد الله بن عمر كلاهما عن نافع وانفرد به مسلم من حديث سفيان بن عيينة وعمرو بن الحارث ك
أتاني جبريل فقال لي يا محمد رغم أنف امرئ ذكرت عنده فلم يصل عليك فقلت آمين ثم قال رغم أنف امرئ أدرك والديه أو أحدهما فلم يدخلاه الجنة فقلت آمين ثم قال رغم أنف امرئ أدرك شهر رمضان فلم يغفر له فقلت آمين
يكون بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع أقوام دينهم بعرض من الدنيا هذا حديث حسن