By محمد بن سنان بن يزيد القزاز البصري
الجمعة واجبة إلا على المرأة أو عبد أو مسافر أو مريض
حق الرجل على زوجته أن تطيع أمره وأن تبر قسمه ولا تهجر فراشه وأن لا تخرج إلا بإذنه وأن لا تدخل على من يكره
أن تستقبل القبلة ببول أو غائط
إذا استجمرت فأوتر وإذا توضأت فأنثر
مثل الذي يلعب بالنرد ثم يقوم فيصلي مثل الذي يتوضأ بالقيح ودم الخنزير يقول لا يقبل الله صلاته
فجعل يسأل عن رؤيا وكان سمينا قال فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يومئ بإصبعه ويقول لو كان هذا في غير هذا كان خيرا لك
إن هذا يريد أن يقتلك فقال لم ترع لم ترع لو أردت ذلك لم يسلطك الله علي
أكل كتفا ثم قام فتمضمض ثم صلى ولم يتوضأ
ليدخلن الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من بني تميم قال رجل يا رسول الله سواك قال سواي
يخطب يوم عرفة وعليه حلية حبرة
أوصيك أن تستحيي من الله كما تستحيي رجلا من صالحي قومك
لا شؤم وقد يكون اليمن في المرأة والدار والفرس
صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بعير من المغنم فلما انصرف تناول قردة من وبر البعير ثم قال ما يحل لي مما أفاء الله عليكم لا مثل هذه إلا خمس وهو مردود
قضى باليمين مع الشاهد
من أكل بأخيه أكلة أطعمه الله مثلها من النار ومن اكتسى بأخيه قميصا كساه الله مثله من النار ومن أقام أخاه مقام رياء وسمعة أقامه الله مقام رياء وسمعة
ما الدنيا في الآخرة إلا كما يدخل أحدكم يده في يم ثم يخرجها فلا ترجع إليه شيئا
ثلاثة مواطن لا ترد فيها دعوة رجل يكون في برية حيث لا يراه أحد فيقوم فيصلي فيقول الله لملائكته لأرى عبدي هذا يعلم أن له ربا يغفر الذنوب فانظروا ما يطلب قال فيقول الملائكة أي رب رضاك ومغفرتك قال فيقول ت
أفضل الأيام عند الله يوم النحر ثم يوم القر الذي يستقر الناس فيه ثم الذي يليه الذي يسمونه يوم الرءوس قال وقرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بدنات خمس أو ست فطفقن يزدلفن إليه بأيتهن يبدأ فلما وجبت ظه
قال يوم حنين أنا ابن العواتك
أمر أن يؤخذ العشر من العسل وأن يحميها
No chapters indexed.