حديث مشرق الحنيفي

من سلم المسلمون من لسانه ويده

صلاح هذه الأمة في الزهد والتقى ويهلك آخرها بالبخل وطول الأمل قال أبو الغنائم قال مشرق قال عبد الصمد قال أبو إسحاق الهجيمي وهذا الحديث سمعه أبو داود السجستاني من جعفر الصائغ وأنا معه وعبد الله بن أحمد

يأتي على الناس زمان الصابر منهم على دينه له أجر خمسين منكم قال فقيل له خمسين منا قال خمسين منكم حتى أعادها عليه ثلاث مرات

يأتي على الناس زمان الصابر منهم على دينه كالقابض على الجمر

فأين أنت عن الاستغفار فإني لأستغفر الله عز وجل في كل يوم مائة مرة

الرؤيا الحسنة من الله عز وجل والسيئة من الشيطان فإذا رأيت رؤيا تكرهها فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم واتفل عن يسارك ثلاثا فإنها لا تضرك

يا عدو الله ما أسوء ظنك بربك قال الرجل يا رسول الله إني عملت في الجاهلية أعمالا خبيثة وفي الإسلام مثلها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما ما عملت في الجاهلية فالإسلام محاه وما عملت في الإسلام فالص

أعن أخاك ظالما أو مظلوما إن كان مظلوما نصرته وإن كان ظالما فلتأخذ على يديه فإن ذلك نصره

من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن كن له سترا من النار

كبرت الملائكة على آدم أربعا قال ابن عباس وكبر أبو بكر على فاطمة أربعا وكبر عمر على أبي بكر أربعا وكبر صهيب على عمر أربعا

أشد الناس عذابا يوم القيامة إمام جائر

من قتل عصفورا بغير حقه ساءله الله عنه يوم القيامة فقيل له ما حقه قال يذبحه ذبحا ولا يأخذ بعنقه فيقطعه

أمك قلت ثم من قال ثم أمك قلت ثم من قال ثم أمك قلت ثم من قال ثم أبوك

إن الرجل ليكون من أهل الصلاة والزكاة والصيام والحج والعمرة وعدد أصناف البر كلها فما يعطى من الجنة إلا بمقدار عقله

من أنعش حقا بلسانه جرى له أجره حتى يأتي الله يوم القيامة فيوفيه ثوابه

إن المؤمن يؤجر في هدايته السبيل وإماطته الأذى عن الطريق وفي تعبيره بلسانه عن الأعجم وإنه يؤجر في إتيانه أهله حتى إنه ليؤجر في السلعة تكون في طرف ثوبه فيلتمسها فتخطها كفه فيخفق لها فؤاده فترد عليه فيكت

إن سركم أن تقبل صلاتكم فليؤمكم خياركم

أكرموا العلماء فإنهم عبيد على الله كرماء غير هوناء

أول من دخل الحمام وصنعت له النورة سليمان بن داود فلما وجد حره قال أواه أواه من عذاب الله أواه أواه قبل أن لا ينفع أواه قال محمد بن سعدون هكذا هو في كتاب أبي الغنائم بخطه نا محمد بن الحسين نا أبو حفص ا

من أذنب ذنبا يعلم أن الله تعالى إن شاء أن يعذبه عليه وإن شاء أن يغفر له كان حقا على الله أن يغفر له