العيال

كفى المرء من الإثم أن يضيع من يقوت

كفى المرء إثما أن يضيع من يقوت

أي الصدقة أفضل قال ابدأ بمن تعول والصدقة عن ظهر غنى

أي الصدقة أفضل قال جهد المقل وابدأ بمن تعول

من أعطاه الله خيرا فلير عليه وابدأ بمن تعول وارتضخ من الفضل ولا تلام على كفاف ولا تعجز عن نفسك

خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول

خير الصدقة ما تصدق به عن ظهر غنى وليبدأ أحدكم بمن يعول

تصدقوا فقال رجل عندي دينار قال أنفقه أو تصدق به على نفسك قال عندي دينار آخر قال تصدق به على امرأتك قال عندي دينار آخر قال تصدق به على ولدك قال عندي دينار آخر قال تصدق به على خادمك قال عندي دينار آخر ق

دينار أنفقته في سبيل الله ودينار أنفقته في رقبة ودينار تصدقت به ودينار أنفقته على أهلك أفضلها الدينار الذي أنفقته على أهلك

ابدأ بنفسك فتصدق عليها فإن فضل شيء فلأهلك فإن فضل عن أهلك شيء فلذي قرابتك فإن فضل شيء عن ذي قرابتك فهكذا وهكذا يقول بين يديك وعن يمينك وعن شمالك حدثنا علي بن الجعد حدثنا زهير بن معاوية عن أبي الزبير ع

مهما أنفقت على أهلك من نفقة فإنك تؤجر فيها حتى اللقمة ترفعها في في امرأتك

إن صدقتك من مالك صدقة وإن أكل امرأتك من طعامك صدقة وإن نفقتك على أهلك صدقة

إنك إن تترك ورثتك أغنياء خير من أن تتركهم عالة

إنك إن تدع ورثتك أغنياء خير من أن تدعهم عالة

ما طعمت فهو لك صدقة وما أطعمت ولدك فهو لك صدقة وما أطعمت زوجتك فهو لك صدقة وما أطعمت خادمك فهو لك صدقة

خير الصدقة ما أبقى غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول تقول امرأتك أنفق علي أو طلقني ويقول مملوكك أنفق علي أو تبيعني ويقول ولدك إلى من تكلنا

خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى فابدأ بمن تعول

إن كان يسعى على أبوين كبيرين له ليغنيهما فهو في سبيل الله وإن كان يسعى على صبيان له صغار ليغنيهم فهو في سبيل الله وإن كان يسعى على نفسه ليغنيها ويكافي الناس فهو في سبيل الله وإن كان يسعى رياء وسمعة فه

ضرب مثل الذي يعطي ماله كله ويقعد كأنه حدثنا كلالة

ما من دينار أعظم أجرا من دينار تنفقه على أهلك ثم دينار تنفقه على نفسك ودابتك في سبيل الله ثم دينار تنفقه على أصحابك في سبيل الله