الزهد للمعافى بن عمران الموصلي

المكثرين هم الأقلون يوم القيامة إلا من بالمال قال هكذا وهكذا قال فأومأ أمامه وعن يمينه وعن يساره وقليل ما هم

المكثرين هم الأقلون إلا من قال بالمال هكذا وهكذا وأشار عن يمينه وأمامه وخلفه

ما أحب أن أحدا ذهبة حمراء لآل محمد يبيت دينار عند رجل منهم ثلاثة أيام إلا دينارا يعد لدين أو دينارا يعطى في سبيل الله إن الأكثرين هم الأقلون يوم القيامة إلا من قال بالمال هكذا وهكذا وهكذا وهكذا وقليل

الأكثرون هم الأقلون يوم القيامة إلا من قال بالمال هكذا وهكذا وهكذا وقليل ما هم

لا تفتح الدنيا على أحد إلا ألقت بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة فأنا أشفق على ذلك

أخشيت أن يغدو غناك عليه وأن يغدو فقره عليك قال يا نبي الله وشر الغنى قال نعم إن غناك يدعو إلى النار وفقره يدعو إلى الجنة قال فما ينجيني منه قال أن تواسيه قال إذن أفعل قال الآخر لا أرب لي فيه قال استغف

خير نسائكم بعد الخمسين ومائة العقيم

لا تذهب الليالي والأيام حتى يغبط ذوات الأحمال العقر

لا تقوم الساعة حتى يتمنى أبو الخمسة أنهم أربعة وأبو الأربعة أنهم ثلاثة وأبو الثلاثة أنهم اثنان وأبو الاثنين أنهما واحد وأبو الواحد أنه ليس له ولد

فادع الله على مانعك وادع الله للذي منحك قال أما الذي منعنا فأكثر الله ماله وولده وأما الذي منحنا فجعل الله رزقه كفافا يوما بيوم

إذا مشت أمتي المطيطاء وخدمتها فارس والروم سلط الله بعضهم على بعض

إذا مشت أمتي المطيطاء وخدمتها فارس والروم سلط شرارها على خيارها

العبد من الله والله من العبد ما لم يخدم فإذا خدم وقع عليه الحساب

ألا أدلكما أو أنبئكما خيرا مما سألتماه إذا أويتما إلى فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين وكبرا ثلاثا وثلاثين واحمدا أربعا وثلاثين أو كبرا أربعا وثلاثين واحمدا ثلاثين فذلك مائة

المملوك له أجران ولا حساب عليه قال كعب ولا على مؤمن معون يوم القيامة

إذا أحسن العبد عبادة الله وأدى حق سيده لقي الله لا حساب عليه قال كعب إنها في التوراة مكتوبة كما قلت وإن فيها مكتوبا أو مؤمن مزهد يلقى الله لا حساب عليه

ليدخلن فقراء المؤمنين الجنة قبل أغنيائهم بأربعين سنة يأكلون فيها ويشربون ويتنعمون والآخرون جاثون على ركبهم فليأتينهم ربي فليقولن قبلكم طلبتي إنكم كنتم ملوك الناس وحكامهم وأهل الغنى فأروني ما صنعتم فيم

يجيء فقراء المسلمين يزفون كما تزف الحمام فيقال لهم قفوا للحساب فيقولون والله ما تركنا شيئا نحاسب عليه فيقول الله عز وجل صدق عبادي فيدخلون الجنة قبل سبعين أو قال أربعين عاما

قليل الرياء شرك

خيار عباد الله الأتقياء الأخفياء الذين إن شهدوا لم يعرفوا وإن غابوا لم يفتقدوا قلوبهم مصابيح الهدى ينجيهم الله من كل غبراء مظلمة