مجلسان من أمالي الخلال

من قرأ ثلث القرآن أعطي ثلث النبوة ومن قرأ ثلثيه أعطي ثلثي النبوة ومن قرأ القرآن فكأنما أعطي النبوة كلها ويقال له يوم القيامة اقرأ وارقه لكل آية درجة حتى ينجز ما معه من القرآن ويقال له اقبض فيقبض بيده

من قرأ القرآن فاستظهره وحفظه أدخله الله الجنة وشفعه في عشرة من أهل بيته كلهم قد وجبت لهم النار

هكذا نبعث يوم القيامة

إذا كان يوم القيامة نوديت من بطنان العرش نعم الأب أبوك إبراهيم الخليل ونعم الأخ أخوك علي بن أبي طالب

غفر الله لك ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما كان منك وما هو كائن إلى يوم القيامة

أدركت معنا الصلاة قال نعم قال فأدركت حدها قال وما حدها قال التكبيرة الأولى قال لا قال فما شغلك عنها فاعتذر بعذر فقال لو أن الذي شغلك عنها ألف ناقة سوداء جعداء حملت عليها في سبيل الله كان أن تدرك حد ال

إذا كنت إماما فخفف على الناس فإنه يقوم وراءك الضعيف والكبير وذو الحاجة وإذا صليت وحدك فأطل ما شئت

أفلا أكون عبدا شكورا

الوقت الأول من الصلاة رضوان الله والوقت الآخر عفو الله

العهد الذي بيننا وبينهم ترك الصلاة فمن تركها فقد كفر

أنذركم النار حتى سقط عطفي ردائه عن منكبه وهو يقول أنذركم النار حتى أن لو كان من مكاني هذا لأسمع أهل الشرق أو ما شاء الله عز وجل

كان يقرأ في الصبح بـ قاف والقرآن المجيد ورأيت صلاته بعد تخفيفا

أين فلان فلم يزل يتفقد ويسأل عنهم حتى اجتمعوا عنده فقال إني محدثكم بحديث فاحفظوه وعوه وحدثوا به من بعدكم إن الله عز وجل اصطفى من خلقه ثم تلا هذه الآية الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس سورة الحج آ

إني أبرأ إلى كل خليل من خليله ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابن أبي قحافة خليلا فإن صاحبكم خليل الله

خمس من الفطرة قص الشارب ونتف الإبط وتقليم الأظافر وحلق العانة والسواك

عشرة من الفطرة قص الشارب وإعفاء اللحية والسواك والاستنشاق بالماء وقص الأظفار وغسل البراجم ونتف الإبط وحلق العانة وانتقاص الماء قال زكريا قال مصعب ونسيت العاشرة إلا أن تكون المضمضة هذا حديث صحيح أخرجه

لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد

ما أهلك الله عز وجل قوما ولا قرنا ولا أهل قرية ولا أمة بعذاب من السماء منذ أنزل الله عز وجل التوراة على وجه الأرض غير أهل القرية الذين مسخوا قردة ألم تر أن الله عز وجل قال ولقد آتينا موسى الكتاب من بع

نا يوسف بن عمر القواس قرئ على سعيد بن محمد البيع وأنا أسمع قيل له حدثكم إسحاق بن أبي إسرائيل نا جرير بن عبد الحميد نا ابن أبي ليلى عن القاسم بن أبي بزة عن مجاهد وأن المسرفين هم أصحاب النار سورة غافر آ

الناس بزمانهم أشبه منهم بآبائهم