By السبكي
أيمنع أحدكم أن يكبر في دبر كل صلاة عشرا ويسبح عشرا ويحمد عشرا فذلك في خمس صلوات خمسون ومائة باللسان وألف وخمس مائة في الميزان وإذا أوى إلى فراشه كبر أربعا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وسبح ثلاثا وثلاثين
نحن الآخرون السابقون بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم وهذا اليوم الذي كتب الله عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له يعني يوم الجمعة فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصارى بعد غد أخرجه مسل
أول جمعة جمعت بعد جمعة جمعت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة جمعت بجواثا بالبحرين قرية لعبد القيس انفرد به النسائي من هذا الطريق وقد رواه البخاري من طريق أخرى
حمى فقال أبشر فإن الله عز وجل يقول هي ناري أسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا لتكون حظه من النار يوم القيامة أخرجه ابن ماجه في الطب عن أبي بكر بن أبي شيبة عن أبي أسامة به فوقع لنا بدلا عاليا
الآيتان من آخر سورة البقرة من قرأهما في ليلة كفتاه أخرجه مسلم في الصلاة عن أبي بكر بن أبي شيبة عن أبي معاوية به فوقع لنا بدلا عاليا
ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبر ووضع رجله على صفاحهما أخرجه مسلم عن محمد بن المثنى عن محمد بن أبي عدي عن سعيد بن أبي عروبة وأخرجه ابن ماجه عن بندار عن غندر
من حمل علينا السلاح فليس منا أخرجه النسائي عن أبي الطاهر بن السرح عن ابن وهب عن مالك به فوقع لنا عاليا
إذا دخل الخلاء قال عن حماد قال اللهم إني أعوذ بك وقال عن عبد الوارث قال أعوذ بالله من الخبث والخبائث أخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى وأخرجه الترمذي عن أحمد بن عبدة الضبي كلاهما عن حماد بن زيد به وأخرجه الن
لا يقبل الله صدقة من غلول ولا صلاة بغير طهور أخرجه النسائي في الطهارة عن قتيبة عن أبي عوانة عن قتادة وأخرجه ابن ماجه فيه عن بندار عن يحيى بن سعيد وغندر وعن أبي بشر بكر بن خلف عن يزيد بن زريع وعن أبي ب
ما فعل النغير أخرجه الإمام أحمد بن محمد بن حنبل في مسنده عن الأنصاري فوقع لنا موافقة عالية وأخرجه النسائي في اليوم والليلة عن عمران بن بكار الحمصي عن الحسن بن خمير الحمصي عن الجراح بن مليح الهبراني ال
الحلال بين وإن الحرام بين وإن بين ذلك أمورا مشتبهات وربما قال مشتبهة وسأضرب لكم في ذلك مثلا إن الله حمى حمى وإن حمى الله ما حرم الله وإنه من يرع حول الحمى يوشك أن يخالط الحمى وربما قال من يخالط الريبة
لا هجرة بين المسلمين فوق ثلاثة أيام أو قال ثلاث ليال هذا حديث صحيح متفق على صحته وأنس رضي الله عنه فما دونه إلى أبي مسلم بصريون وهو مخرج في الصحيحين في آخر حديث لا تباغضوا ولا تحاسدوا من طريق الزهري ع
يصاح برجل من أمتي على رءوس الخلائق يوم القيامة فينشر له تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقول الله عز وجل له أتنكر من هذا شيئا فيقول لا يا رب فيقول عز وجل ألك عذر أو حسنة فيهاب الرجل فيقول لا
من ترك ثلاث جمع تهاونا طبع الله على قلبه أخرجه أبو داود في الصلاة عن مسدد عن يحيى وأخرجه الترمذي فيه عن علي بن خشرم عن عيسى بن يونس كلاهما عن محمد بن عمرو به وقال سألت محمدا عن اسم أبي الجعد الضمري فل
حمل على فرس في سبيل الله فوجده يباع فأراد أن يبتاعه فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك أخرجه البخاري في الصلاة عن عبد الله بن يوسف وفي الهبة عن القعنبي وأخرجه مسلم
هو لها صدقة ولنا هدية أخرجه البخاري في الزهد عن يحيى بن موسى عن وكيع وفي الهبة عن بندار عن غندر وأخرجه مسلم في الزكاة عن أبي بكر وأبي كريب كلاهما عن وكيع وعن أبي موسى وبندار كلاهما عن غندر وعن عبيد ال
عطس عندك رجلان فشمت أحدهما ولم تشمت الآخر أو فسمته ولم تسمت الآخر فقال إن هذا حمد الله فسمته وإن هذا لم يحمد الله فلم أسمته هذا حديث صحيح متفق على صحته رواه البخاري ومسلم في كتابيهما من طرق أحدها للبخ
إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه قال بشرى سمعت أنا من الشيخ قال حدثني أبي رحمه الله بهذا الحديث عن بعض أشياخه الذي سمع منهم فحفظت المتن من الحديث ولم أحفظ إسناده وقال أبي رحمه الله رأيت في المنام النبي صلى
ما بين راحتي حوضي ما بين المدينة وصنعاء أو ما بين المدينة وعمان فقال له المستورد سمعت منه شيئا غير هذا قال نعم آنيته عدد نجم السماء أخرجه البخاري في ذكر الحوض عن علي بن عبد الله عن حرمي بن عمارة عن شع
إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وإذا شرب فليشرب بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله أخرجه مسلم في الأشربة عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير وزهير بن حرب وابن أبي عمر وأخرجه النسائي