سنن الدارقطني

إذا كان الماء قلتين لم ينجسه شيء وقال ابن أبي السفر لم يحمل الخبث وقال ابن عبادة مثله

إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث هذا لفظ أبي داود عن محمد بن العلاء وقال عثمان بن أبي شيبة من بينهم في حديثه عن محمد بن عباد بن جعفر

إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث وكذلك رواه عبد الله بن الزبير الحميدي عن أبي أسامة عن الوليد عن محمد بن عباد بن جعفر وتابعه الشافعي عن الثقة عنده عن الوليد بن كثير وتابعهم محمد بن حسان الأزرق ويعيش

إذا كان الماء قلتين لم ينجسه شيء

إذا كان الماء قلتين لم ينجسه شيء حدثنا إسحاق بن محمد بن الفضل بن الزيات نا علي بن شعيب نا أبو أسامة نا الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر بإسناده نحوه وقال من الدواب والسباع

إذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا أو خبثا

إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد نا أحمد بن عبد الحميد الحارثي نا أبو أسامة نا الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله عن عبد الله بن عمر عن أبيه عن النبي صلى ال

إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث حدثنا أحمد بن محمد بن سعدان نا شعيب بن أيوب نا أبو أسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم

إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث

إذا كان الماء قدر قلتين لم يحمل الخبث قال ابن عرفة وسمعت هشيما يقول تفسير القلتين يعني الجرتين الكبار وكذلك رواه إبراهيم بن سعد وحماد بن سلمة ويزيد بن زريع وعبد الله بن المبارك وعبد الله بن نمير وعبد

إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث حدثنا أحمد بن كامل نا أحمد بن سعيد بن شاهين نا محمد بن سعد نا الواقدي نا سفيان الثوري عن محمد بن إسحاق بهذا الإسناد نحوه حدثنا أحمد بن محمد بن سعدان نا شعيب بن أيوب ن

ما بلغ الماء قلتين فما فوق ذلك لم ينجسه شيء كذا رواه محمد بن وهب عن إسماعيل بن عياش بهذا الإسناد والمحفوظ عن ابن عياش عن محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه

إذا بلغ الماء قلتين أو ثلاثا لم ينجسه شيء حدثنا أبو صالح الأصبهاني نا أبو مسعود أنا يزيد بن هارون أنا حماد بن سلمة بهذا ولم يقل أو ثلاثا وكذلك رواه إبراهيم بن الحجاج وهدبة بن خالد وكامل بن طلحة عن حما

إذا كان الماء قلتين لم ينجس حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل نا الحسن بن محمد الزعفراني نا يعقوب بن إسحاق حدثنا حماد بن سلمة ح ونا أبو بكر الشافعي نا بشر بن موسى ح نا دعلج بن أحمد نا إبراهيم بن صالح الش

إذا كان الماء قلتين لم ينجسه شيء

إذا كان الماء قلتين فلا ينجسه شيء رفعه هذا الشيخ عن محمد بن كثير عن زائدة ورواه معاوية بن عمرو عن زائدة موقوفا وهو الصواب حدثنا به القاضي الحسين بن إسماعيل نا جعفر بن محمد الصائغ نا معاوية بن عمرو نا

إذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا ولا بأسا فقلت ليحيى بن عقيل قلال هجر قال قلال هجر فأظن أن كل قلة تأخذ فرقين

لما رفعت إلى سدرة المنتهى في السماء السابعة نبقها مثل قلال هجر وورقها مثل آذان الفيلة يخرج من ساقها نهران ظاهران ونهران باطنان قلت يا جبريل ما هذا قال أما الباطنان ففي الجنة وأما الظاهران فالنيل والفر

هذا مكلب لها ما حملت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور حدثنا الحسن بن أحمد حدثنا علي نا إسماعيل نا أيوب بن خالد نا خطاب بن القاسم عن عبد الكريم الجزري عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو

إذا بلغ الماء أربعين قلة فإنه لا يحمل الخبث كذا رواه القاسم العمري عن ابن المنكدر عن جابر ووهم في إسناده وكان ضعيفا كثير الخطأ وخالفه روح بن القاسم وسفيان الثوري ومعمر بن راشد رووه عن محمد بن المنكدر