أحكام القرآن للبيهقي

إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا سورة النساء آية فبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الله عز وجل تلك المواقيت وصلى الصلوات لوقتها فحوصر يوم الأحزاب فلم يقدر على الصلاة في وقتها فأخرها للعذر ح

حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتى كان بعد المغرب بهوي من الليل حتى كفينا وذلك قول الله عز وجل وكفى الله المؤمنين القتال سورة الأحزاب آية قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا فأمره فأقام الظهر فصلا

إن كان خوفا أشد من ذلك صلوا رجالا وركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها قال فدلت سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما وصفت من أن القبلة في المكتوبة على فرضها أبدا إلا في الموضع الذي لا يمكن فيه الص

أعظم المسلمين في المسلمين جرما من سأل عن شيء لم يكن محرما فحرم من أجل مسألته

أخذ لكل عضو ماء جديدا

شغلونا عن صلاة الوسطى صلاة العصر حتى غابت الشمس ملأ الله قبورهم وأجوافهم نارا وروايته في ذلك عن النبي صحيحة عن عبيدة السلماني وغيره عنه وعن مرة عن ابن مسعود وبه قال أبي بن كعب وأبو أيوب وأبو هريرة وعب

فكيف نصلي عليك فسكت النبي حتى تمنينا أنه لم يسأله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم في العال

شاهد يوم الجمعة ومشهود يوم عرفة

يخطب يوم الجمعة قائما فانفتل الناس إليها حتى لم يبق معه إلا اثنا عشر رجلا فأنزلت هذه الآية

اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا قال ابن عباس في كتاب الله عز وجل إنا أرسلنا عليهم ريحا صرصرا سورة القمر آية أرسلنا عليهم الريح العقيم سورة الذاريات آية وقال وأرسل

ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه سورة آل عمران آية الآية قالت اليهود فنحن مسلمون فقال الله لنبيه صلى الله عليه وسلم فحجهم فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم حجوا فقالوا لم يكتب علينا وأبوا أن يحج

طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم من وراء الحجر

لما نزلت هذه الآية إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين سورة الأنفال آية فكتب عليهم أن لا يفر العشرون من المائتين فأنزل الله عز وجل الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا فإن يكن منكم مائة صابرة يغلبو

انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ فإن بها ظعينة معها كتاب فخرجنا تعادى بنا خيلنا فإذا نحن بظعينة فقلنا أخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لها لتخرجن الكتاب أو لنلقين الثياب فأخرجته من عقاصها فأتينا به رسول

لم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل عن الساعة حتى أنزل عليه فيم أنت من ذكراها سورة النازعات آية فانتهى

نزلت آية التيمم في غزوة بني المصطلق انحل عقد لعائشة رضي الله عنها فأقام الناس على التماسه مع رسول الله وليسوا على ماء وليس معهم ماء فأنزل الله عز وجل آية التيمم أخبرنا بذلك عدد من قريش من أهل العلم با

وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم سورة النور آية قال ودلت أحكام الله ثم رسوله صلى الله عليه وسلم على أن لا ملك للأولياء آباء كانوا أو غيرهم على أياماهم وأياماهم الثيبات قال الله عز وجل

وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم سورة النساء آية دون أدعيائكم الذين تسمونهم أبناءكم واحتج في كل بما هو منقول في كتاب المعرفة قال وحرمنا بالرضاع بما حرم الله قياسا عليه وبما قال رسول الله صلى الله عليه

وأنتم سامدون سورة النجم آية قال يقال هو الغناء بالحميرية وقال بعضهم غضاب مبرطمون قال الشافعي من السمود وكل ما يحدث الرجل به فلها عنه ولم يستمع إليه فهو السمود

الفصاحة إذا استعملتها في الطاعة أشفى وأكفى في البيان وأبلغ في الإعذار لذلك دعا موسى ربه فقال واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي سورة طه آية وقال وأخي هارون هو أفصح مني لسانا سورة القصص آية لما علم أن الف