By ابن عبد البر القرطبي
من بنى لله مسجدا ولو كمفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنة قال علي بن المديني قال يحيى بن سعيد قال سفيان وشعبة لم يسمع الأعمش هذا الحديث من إبراهيم التيمي
كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع إذا سلم عليه قال يشير بيده قال سفيان بن عيينة فقلت لرجل سل زيد بن أسلم وفرقت أن أسأله هل سمعت هذا من ابن عمر فقال له يا أبا أسامة أسمعته من ابن عمر قال زيد أما أن
كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع
من روى عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين قال أبو عمر عند شعبة في هذا إسناد آخر
من حدث عني بحديث وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين ورواه الثوري عن حبيب بإسناده مثله حدثنا عبد الوارث قال حدثنا قاسم قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن ميم
حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج وحدثوا عني ولا تكذبوا علي
من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
من كذب علي قال حسبت أنه قال متعمدا فليتبوأ بيته في النار
من توضأ ثم صلى ركعتين ثم استغفر الله غفر له قلت بخ بخ
من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله قيل له ادخل من أي أبواب الجنة شئت
ما من مسلم يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يقوم في صلاته فيعلم ما يقول فيها إلا انفتل وهو كيوم ولدته أمه من الخطايا ليس عليه ذنب قال فما ملكت نفسي عند ذلك أن قلت بخ بخ
اتقوا صاحب هذا الداء يعني الجذام كما يتقى السبع إذا هبط واديا فاهبطوا غيره
أعطوا كل سورة حظها من الركوع والسجود قال عاصم فقلت لأبي العالية أنسيت من حدثك قال لا وإني لأذكره وأذكر المكان الذي حدثني فيه
هلاك أمتي في القدرية والعصبية والرواية عن غير ثبت هذا حديث انفرد به بقية عن أبي العلاء هو إسناد فيه ضعف لا تقوم به حجة ولكنا ذكرناه ليعرف والحديث الضعيف لا يرفع وإن لم يحتج به ورب حديث ضعيف الإسناد صح
يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين
يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وتأويل الجاهلين وانتحال المبطلين
يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله فذكره وروى أيضا من حديث القاسم بن عبد الرحمن عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله سواء
إذا يتحقق على أحد من أهل بيته يكذب لم يزل معرضا عنه حتى يحدث لله توبة
يوشك الناس أن يضربوا أكباد الإبل فلا يجدون عالما أعلم من عالم المدينة
صبي معها فقالت ألهذا حج يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم ولك أجر