تقييد العلم للخطيب

لا تكتبوا عني شيئا سوى القرآن وقال الصغاني غير القرآن ثم اتفقا فمن كتب عني غير القرآن فليمحه

حدثوا عني ولا تكذبوا علي ومن كذب علي قال همام أحسبه قال متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

لا تكتبوا عني شيئا فمن كتب عني شيئا غير القرآن فليمحه ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

لا تكتبوا عني ومن كتب عني غير القرآن فليمحه

ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج

لا تكتبوا عني شيئا إلا القرآن فمن كتب شيئا فليمحه

لا تكتبوا عني شيئا إلا القرآن فمن كتب عني شيئا فليمحه

وحدثوا عني ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار قال وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج وهذا لفظ البرمكي

لا تكتبوا عني شيئا إلا القرآن من كتب عني شيئا سوى القرآن فليمحه هذا لفظ ابن حمدان وقال ابن الصواف عن النبي صلى الله عليه قال لا تكتبوا عني شيئا هذا معناه

لا تكتبوا عني شيئا إلا القرآن فمن كتب غيره فليمحه وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي فليتبوأ مقعده من النار تفرد همام برواية هذا الحديث عن زيد بن أسلم هكذا مرفوعا وقد روي عن سفيان الثوري أيضا أ

لا تكتبوا عني غير القرآن فمن كتب عني غير القرآن فليمحه

استأذنت النبي صلى الله عليه أن أكتب الحديث فأبى أن يأذن لي

استأذنت رسول الله صلى الله عليه أن يأذن لي أن أكتب الحديث فلم يأذن لي وقال البخاري فأبى أن يأذن لي

استأذنا النبي صلى الله عليه في الكتاب فأبى أن يأذن لنا

ما أضل الأمم من قبلكم إلا ما اكتتبوا من الكتب مع كتاب الله قال أبو هريرة فقلت أنتحدث عنك يا رسول الله قال نعم تحدثوا عني ولا حرج فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار كذا روى لنا السراج هذا الحديث

أتدرون ما ضل الأمم قبلكم ألا بما اكتتبوا من الكتب مع كتاب الله تعالى قلنا أنحدث عنك يا رسول الله قال حدثوا عني ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار قلنا فنتحدث عن بني إسرائيل قال حدثوا ول

ما هذه الكتب التي بلغني أنكم قد كتبتم إنما أنا بشر من كان عنده منها شيء فليأت به فجمعناها فأخرجت فقلنا يا رسول الله نتحدث عنك قال تحدثوا عني ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

أمرنا أن لا نكتب شيئا من حديثه فمحاه أخبرنا أبو طاهر محمد بن الحسن الناقد أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي حدثنا جعفر بن محمد الفيريابي حدثنا محمد بن رافع حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير حدثنا كثير وهو اب

نهى أن يكتب حديثه

استعن على حفظك بيمينك يعني الكتاب