التوحيد لله عز وجل لعبد الغني بن عبد الواحد المقدسي

حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي إنكم الذين تخطئون بالليل والنهار وأنا الذي أغفر الذنوب ولا أبالي استغفروني أغفر لكم يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمت فاستطعموني أطعمكم يا عبا

أصدق كلمة قالها شاعر قط كلمة لبيد ألا كل شيء ما خلا الله باطل صحيح متفق عليه رواه البخاري عن محمد بن بشار بندار ورواه مسلم عن محمد بن حكيم كلاهما عن عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان وهو الثوري

كذبني عبدي ولم يكن له ذلك وشتمني عبدي ولم يكن له ذلك أما تكذيبه إياي قوله لن يعيدنا كما بدأنا وأما شتمه إياي أن يقول اتخذ الله ولدا وأنا الأحد الصمد الذي لم ألد ولم أولد ولم يكن له كفوا أحد صحيح رواه

كذبني ابن آدم ولم ينبغ له أن يكذبني وشتمني ولم ينبغ له أن يشتمني فأما تكذيبه إياي يقول لن يعيدني كما بدأني وأما شتمه إياي فقوله اتخذ الله ولدا وأنا الله الأحد الصمد الذي لم ألد ولم أولد ولم يكن لي كفو

ما أحد أصبر على أذى سمعه من الله عز وجل أنه يشرك به وهو يرزقهم هذا حديث أبي يعلى وحديث القاسم لا أحد أصبر على أذى سمعه من الله عز وجل يشرك به ويجعل له ند وهو يعافيهم ويرزقهم ويدفع عنهم صحيح رواه البخا

أنفق أنفق عليك

يمين الله ملأى سحاء لا يغيضها شيء الليل والنهار صحيح رواه البخاري عن إسماعيل عن مالك عن أبي الزناد

يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة الليل والنهار أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض لم يغض ما في يمينه وعرشه على الماء وبيده الأخرى القسط أو كلمة أخرى يرفع ويخفض صحيح رواه البخاري عن علي بن المديني عن

يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار أرأيت ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض لم ينقص ما في يمينه وعرشه على الماء صحيح رواه البخاري عن أبي اليمان عن شعيب

كان الله قبل كل شيء وكان عرشه على الماء وكتب في الذكر كل شيء فأتاني آت فقال يا عمران انحلت ناقتك من عقالها فقمت فإذا السراب ينقطع بيني وبينها فلا أدري ما كان بعد ذلك هذا حديث أبي عوانة صحيح رواه البخا

كان الله ولا شيء قبله وكان عرشه على الماء ثم خلق السماوات والأرض وكتب في الذكر كل شيء قال ثم أتاه رجل فقال يا عمران أدرك راحلتك أدرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت فإذا السراب ينقطع دونها وايم الله لوددت أنها

كل شيء قد أعطيه نبيكم صلى الله عليه وسلم غير مفاتيح الخمس إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت سورة لقمان آية رواه أحمد عن محمد

مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها إلا الله لا يعلم أحد الساعة ولا يعلم أحد ما يكون في غد ولا يعلم أحد ما في الأرحام ولا تعلم نفس ماذا تكسب غدا ولا تدري نفس في أرض تموت وما يدري أحد متى يجيء المطر صحيح رواه ا

أخنع الأسماء عند الله من تسمى ملك الأملاك

أخنع اسم عند الله عز وجل يوم القيامة رجل تسمى ملك الأملاك قال إني سألت أبا عمرو الشيباني عن أخنع اسم عند الله عز وجل قال أوضع اسم عند الله عز وجل صحيح متفق عليه رواه مسلم عن أحمد بن حنبل وأبو بكر بن أ

اشتد غضب الله عز وجل على رجل قتله نبيه وقال روح قتله رسول الله واشتد غضب الله على رجل تسمى ملك الأملاك لا ملك إلا الله عز وجل

لله عز وجل تسعة وتسعين اسما مائة غير واحد من أحصاها دخل الجنة هذا إسناد صحيح وروى مسلم الحديث عن محمد بن رافع عن عبد الله أو عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين

لله تسعة وتسعين اسما مائة غير واحد من أحصاها دخل الجنة

لله عز وجل تسعة وتسعين اسما مائة إلا واحدا من أحصاها دخل الجنة إنه وتر يحب الوتر

لله تسعة وتسعون اسما مائة إلا واحدا من أحصاها دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر صحيح متفق عليه رواه مسلم عن ابن أبي عمر قال ورواه البخاري عن علي بن المديني عن سفيان