By الذهبي
من قال أنا خير من يونس بن متى فقد كذب هذا حديث صحيح غريب تفرد به فليح أخرجه البخاري من دون الجماعة عن محمد بن سنان العوفي عنه وعن إبراهيم بن المنذر عن محمد بن فليح عن أبيه وليس فليح في الإتقان كمالك و
بني هشام بن المغيرة استأذنوني في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب فلا إذن ثم لا إذن إلا أن يريد بن أبي طالب أن يطلق ابنتي وينكح ابنتهم وإنما هي بضعة مني يريبني ما رابها ويؤذيني ما آذاها أخرجه البخاري
سارني فأخبرني بموته فبكيت ثم سارني فأخبرني أني أول من يتبعه من أهله فضحكت متفق عليه وله طرق عن عائشة
صلى على قبر امرأة بعد أن دفنت أخرجه مسلم عن إبراهيم بن عرعرة أخرجه ابن ماجه عن محمد بن يحيى الذهلي وأخذ عن أحمد بن حنبل كلاهما عن غندر
آل فلان ليسوا لي بأولياء وإنما ولي الله وصالح المؤمنين البخاري عن عمرو بن العاص ومسلم عن أحمد بن حنبل عن غندر
احتج آدم وموسى عند ربهما عز وجل فقال موسى أنت آدم الذي خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وأسكنك جنته ونفخ فيك من روحه الحديث أخرجه مسلم وحده عن الثقة عن أبي ضمرة نحوه فوقع لنا بدلا عاليا
نفل الثلث لم يسمعه عن مكحول فقد رواه بقية بن الوليد عن سعيد عن سليمان بن موسى عن مكحول وقد أخرجه أبو داود وابن ماجه من وجهين عن مكحول والله أعلم
لا يحل لك منها شيئ وإن جاءك سهم غرب فوقع في بعض جسدك فانتزعه وصفه في الغنيمة إسناده متصل مع لين ابن عمارة
أيمنع أحدكم أن يكبر في دبر كل صلاة عشرا ويسبح عشرا ويحمد عشرا فذلك في خمس صلوات خمسون ومائة باللسان وألف وخمس مائة في الميزان وإذا أوى إلى فراشه كبر أربعا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وسبح ثلاثا وثلاثين
تجد من شرار الناس ذا الوجهين قال الأعمش الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه حديث صحيح أخرجه الترمذي
احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم من وجع كان برأسه
ما رفع من بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل شواء قط ولا حملت معه طنفسة صلى الله عليه وسلم الطنفسة نحو السجادة
في آخر أمتي أناس يحدثونكم ما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم رواه مسلم في أول صحيحه عن ابن نمير عن المقبري
ما يسرني أني حكيت إنسانا وإن لي كذا وكذا قال لنا أبو القاسم اسم أبي حذيفة سلمة بن صهيب وهذا غريب
الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت بشر فإذا رأيتم شيئا من ذلك فصلوا حتى تنجلي رواه مسلم وأبو داود من طريق يحيى بن سعيد وعبد الله بن نمير عن عبد الملك بن سليمان وهو معدود في أفراده
يصاح برجل من أمتي على رؤوس الخلائق يوم القيامة فينشر له تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر فيها خطاياه وذنوبه ثم يقول الله له أتنكر من هذا شيئا فيقول لا يا رب فيقول ألك عذر أو حسنة فيهاب الرجل فيقو
الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه
لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم فإنما أنا عبد فقولوا عبد الله ورسوله أخرجه البخاري عن الحميدي عن سفيان
أفضلكم من تعلم القرآن وعلمه البخاري عن أبي نعيم
لن تراعوا لن تراعوا إني وجدته بحرا متفق عليه