Hadith Text

أرنا ابْنُ عُيَيْنَةَ , عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , قَالَ : قُلْتُ لابْنِ عَبَّاسٍ : إِنَّ نَوْفًا يَزْعُمُ أَنَّ مُوسَى لَيْسَ بِصَاحِبِ الْخَضِرِ , فَقَالَ : كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ , أَخْبَرَنَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّ مُوسَى قَامَ خَطِيبًا فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ فَسُئِلَ : أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ ؟ ، فَقَالَ : أَنَا ، فَعَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَى اللَّهِ , فَقَالَ : بَلَى ، عَبْدٌ لِي عِنْدَ مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ ، قَالَ : رَبِّي وَكَيْفَ بِهِ ؟ ، قَالَ : تَأْخُذُ حُوتًا فَتَجْعَلُهُ فِي مِكْتَلٍ حَيْثُ يُفَارِقُكَ الْحُوتُ فَهُوَ ثَمَّ " ، قَالَ : " فَأَخَذَ حُوتًا فَجَعَلَهُ فِي مِكْتَلٍ ، ثُمَّ انْطَلَقَ هُوَ وَفَتَاهُ يَمْشِيَانِ , قَالَ لِفَتَاهُ : حَيْثُ يُفَارِقُكَ الْحُوتُ فَآذِنِّي ، حَتَّى إِذَا أَتَيَا الصَّخْرَةَ @ 2 : 342 @ رَقَدَ مُوسَى ، فَاضْطَرَبَ الْحُوتُ فِي الْمِكْتَلِ فَخَرَجَ , وَوَقَعَ فِي الْمَاءِ ، فَأَمْسَكَ اللَّهُ عَنْهُ جِرْيَةَ الْمَاءِ مِثْلَ الطَّوْقِ , وَمَدَّ إِبْهَامَهُ وَالَّتِي تَلِيهَا وَفَتَحَهَا " , قَالَ : فَنَسِيَ أَنْ يُخْبِرَهُ ، قَالَ : " فَانْطَلَقَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنَ الْغَدِ " , قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ : ﴿ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا سورة الكهف آية 62 ﴾ , قَالَ : فَلَمْ يَجِدِ النَّصَبَ حَتَّى جَاوَزَ حَيْثُ أَمَرَهُ اللَّهُ , قَالَ : ﴿ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا { 63 } قَالَ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا سورة الكهف آية 63-64 ﴾ , قَالَ : " يَقُصَّانِ آثَارَهُمَا حَتَّى أَتَيَا الصَّخْرَةَ , فَإِذَا هُمَا بِرَجُلٍ مُسَجًّى , عَلَيْهِ ثَّوْبٌ , فَسَلَّمَ مُوسَى فَرَدَّ عَلَيْهِ ، وَقَالَ : وَأَنَّى بِأَرْضِكَ مِنْ سَلامٍ ؟ ، قَالَ : مَنْ أَنْتَ ؟ , قَالَ : أَنَا مُوسَى , قَالَ : أَمُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ , قَالَ : فَمَا شَأْنُكَ ؟ ، قَالَ : جِئْتُكَ لِتُعَلِّمَنِي مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا , قَالَ : وَمَا يَكْفِيكَ أَنَّ التَّوْرَاةَ بِيَدَيْكَ ، وَأَنَّ الْوَحْيَ يَأْتِيكَ ؟ إِنِّي عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ عَلَّمَنِيهِ اللَّهُ لا تَعْلَمُهُ , وَأَنْتَ عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ عَلَّمَكَهُ لا أَعْلَمُهُ " , ﴿ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا سورة الكهف آية 66 ﴾ , حَتَّى بَلَغَ : ﴿ وَلا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا سورة الكهف آية 69 ﴾ , قَالَ : " فَانْطَلَقَا يَمْشِيَانِ عَلَى السَّاحِلِ فَعُرِفَ الْخَضِرُ , فَحُمِلَ بِغَيْرِ أَجْرٍ ، فَلَمَّا رَكِبَا فِي السَّفِينَةَ جَاءَ عُصْفُورٌ فَوَقَعَ عَلَى حَرْفِ السَّفِينَةِ فَنَقَرَ مِنَ الْمَاءِ , قَالَ : مَا يَنْقُصُ عِلْمِي ، وَعِلْمُكَ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ إِلا مِثْلَ مَا نَقَصَ هَذَا الْعُصْفُورُ مِنَ الْبَحْرِ " , قَالَ : فَبَيْنَمَا هُمْ فِي السَّفِينَةِ ، لَمْ يُفَجَأْ مُوسَى إِلا وَهُوَ يُرِيدُ ، أَوْ إِذَا هُوَ يُرِيدُ أَنْ يَخْرِقَهَا , قَالَ : حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ : وَيُدْفِقُهَا بَرًّا , فَقَالَ : حُمِلْنَا بِغَيْرِ أَجْرٍ ، وَتُرِيدُ أَنْ تَخْرِقَهَا ﴿ لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا سورة الكهف آية 71 ﴾ إِلَى ﴿ وَلا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا سورة الكهف آية 73 ﴾ , فَكَانَتِ الأُولَى نِسْيَانًا : ﴿ لا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ سورة الكهف آية 73 ﴾ ، فَخَرَجَا حَتَّى لَقِيَا غُلامًا يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ , فَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا كَأَنَّهُ اجْتَبَذَ رَأْسَهُ فَقَطَعَ رَأْسَهُ , فَقَالَ لَهُ : ﴿ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ سورة الكهف آية 74 ﴾ إِلَى قَوْلِهِ : ﴿ فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ سورة الكهف آية 77 ﴾ , @ 2 : 343 @ وَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا ، وَعَدَلَهُ بِيَدِهِ , فَقَالَ لَهُ : مُوسَى لَمْ يُضَيِّفُونَا ، وَ ﴿ لَوْ شِئْتَ لاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا سورة الكهف آية 77 ﴾ , قَالَ : ﴿ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سورة الكهف آية 78 ﴾ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَدِدْنَا أَنَّ مُوسَى صَبَرَ " ، قَالَ عَمْرٌو : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقْرَأُ : أَمَّا الْغُلامُ فَكَانَ كَافِرًا وَكَانَ يَقْرَأُ : وَكَانَ أَمَامَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ صَالِحَةٍ غَصْبًا ، قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : " فَتَنَاوَلَ رَأْسَ الْغُلامِ بِثَلاثةِ أَصَابِعٍ الإِبْهَامِ ، وَاللَّتَيْنِ تَلِيَانِهَا "