Hadith Text

Published

أوثق عرى الإيمان الولاية لله والحب فيه والبغض فيه قال ثم قال لي يا ابن مسعود قلت لبيك يا رسول الله قالها ثلاث مرات قال أتدري أي الناس أفضل قلت الله ورسوله أعلم قال فإن أفضل الناس أفضلهم عملا إذا فقهوا

Translation

(Translation not available in this dataset version)

Explanations (Shruhat)

No explanations available for this hadith.

Chain of Narration (Isnad)

Visual Chain (Sanad Graph)

Hadith Chain Analysis

أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، بِالأَهْوَازِ ، قَالَ : أنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : نا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، قَالَ : نا الصَّعْقُ ، قَالَ : نا عَقِيلٌ الْجَعْدِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " يَا ابْنَ مَسْعُودٍ " ، فَقُلْتُ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ لِي ثَلاثَ مَرَّاتٍ : " أَتَدْرِي أَيُّ عُرَى الإِيمَانِ أَوْثَقُ ؟ " قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : " أَوْثَقُ عُرَى الإِيمَانِ : الْوَلايَةُ لِلَّهِ ، وَالْحُبُّ فِيهِ ، وَالْبُغْضُ فِيهِ " . قَالَ : ثُمَّ قَالَ لِي : " يَا ابْنَ مَسْعُودٍ " ، قُلْتُ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَهَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، قَالَ : " أَتَدْرِي أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ ؟ " قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : " فَإِنَّ أَفْضَلَ النَّاسِ أَفْضَلُهُمْ عَمَلا ، إِذَا فَقِهُوا فِي دِينِهِمْ " . @ 1 : 30 @ قَالَ : ثُمَّ قَالَ : " يَابْنَ مَسْعُودٍ " . قُلْتُ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَهَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، قَالَ : " أَتَدْرِي أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ ؟ " قَالَ : قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : " فَإِنَّ أَعْلَمَ النَّاسِ أَبْصَرُهُمْ بِالْحَقِّ إِذَا اخْتَلَفَ النَّاسُ " ، فَقَالَ : " وَإِنْ كَانَ يُصَغِّرُ مِنَ الْعَمَلِ ، وَإِنْ كَانَ يَزْحَفُ عَلَى اسْتِهِ ، وَاخْتَلَفَ مَنْ كَانَ قَبْلُ عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً ، نَجَا مِنْهَا ثَلاثٌ ، وَهَلَكَ سَائِرُهَا ، فِرْقَةٌ آذَتِ الْمُلُوكَ ، وَقَاتَلُوهُمْ عَنْ دِينِهِمْ وَدِينِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَأَخَذُوهُمْ يُقَتِّلُونَهُمْ وَقَطَّعُوهُمْ بِالْمَنَاشِيرِ ، وَفِرْقَةٌ لَمْ تَكُنْ لَهُمْ طَاقَةٌ بِهِمْ أَذَاةٌ ، وَلا بِأَنْ يُقِيمُوا بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ يَدْعُونَهُمْ إِلَى دِينِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَدِينِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَسَاحُوا فِي الْبِلادِ وَتَرَهَّبُوا قَالَ : وَهُمُ الَّذِينَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ﴿ وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا إِلَى وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ سورة الحديد آية 27 " ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ آمَنَ بِي وَصَدَّقَنِي ، وَاتَّبَعَنِي ، وَصَدَّقَنِي "

Reference Info

Hadith # in Source
1
Page Number
1

Citation

Copy this reference for your research.

Hadith #304970, فوائد حديث أبي ذر الهروي. Hadith Knowledge Graph (v0.9).