Hadith Text

Published

هذا ما كتب محمد لأهل نجران في كل ثمرة وكل صفراء وبيضاء وسوداء ورقيق فأفضل عليهم وترك ذلك كله على ألفي حلة من حلل الألوان في كل صفر ألف حلة كل حلة أوقية وفي كل رجب ألف حلة كل حلة أوقية فما زاد من حلل ا

Translation

(Translation not available in this dataset version)

Explanations (Shruhat)

No explanations available for this hadith.

Chain of Narration (Isnad)

Visual Chain (Sanad Graph)

Hadith Chain Analysis

قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثَابِتٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْهُذَيْلُ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا يُوسُفَ يُحَدِّثُ , عَنِ الْكَلْبِيِّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأَهْلِ نَجْرَانَ : " هَذَا مَا كَتَبَ مُحَمَّدٌ لأَهْلِ نَجْرَانَ فِي كُلِّ ثَمَرَةٍ ، وَكُلِّ صَفْرَاءَ وَبَيْضَاءَ وَسَوْدَاءَ وَرَقِيقٍ ، فَأَفْضَلَ عَلَيْهِمْ وَتَرَكَ ذَلِكَ كُلَّهُ عَلَى أَلْفَيْ حُلَّةٍ مِنْ حُلَلِ الأَلْوَانِ ، فِي كُلِّ صَفَرٍ أَلْفُ حُلَّةٍ ، كُلُّ حُلَّةٍ أُوقِيَّةٌ ، وَفِي كُلِّ رَجَبٍ أَلْفُ حُلَّةٍ ، كُلُّ حُلَّةٍ أُوقِيَّةٌ ، فَمَا زَادَ مِنْ حُلَلِ الْخَرَاجِ عَلَى الأَوَاقِ فَبِحِسَابِهِ ، وَمَا قَصُرَ مِنْ دِرْعٍ ، أَوْ حُلَّةٍ ، أَوْ خَيْلٍ ، أَوْ رِكَابٍ ، أَوْ عِرْضٍ ، أُخِذَ مِنْهُمْ بِحِسَابِهِ ، وَعَلَى نَجْرَانَ مَثُوبَةُ رُسُلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِشْرِينَ لَيْلَةً ، وَلا تَحْبِسُ رَسُولِي فَوْقَ شَهْرٍ ، وَعَلَيْهِمْ عَارِيَةُ ثَلاثِينَ دِرْعًا ، وَثَلاثِينَ فَرَسًا ، وَثَلاثِينَ بَعِيرًا إِذَا كَانَ كُبِّدَ بِالْيَمَنِ ذُو مَعْذِرَةٍ ، وَلِنَجْرَانَ وَحَاشِيَتِهَا جِوَارُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَذِمَّةُ @ 1 : 212 @ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ ، وَمَالِهِمْ ، وَأَرْضِهِمْ ، وَأَمْوَالِهِمْ ، وَغَائِبِهِمْ ، وَشَاهِدِهِمْ ، وَتَابِعِهِمْ ، ولا يُغَيَّرُ مَا كَانُوا عَلَيْه ، وَلا يُغَيَّرُ حَقٌّ مِنْ حُقُوقِهِمْ ، وَلا مِلَّةٌ مِنْ مِلَلِهِمْ ، وَلا يُغَيَّرُ أُسْقُفُّ عَنْ أُسْقُفُيَّتِهِ ، وَلا رَاهِبٌ عَنْ رَهْبَانِيَّتِهِ ، وَعَلَى مَا تَحْتَ أَيْدِيهِمْ مِنْ قَلِيلٍ وَكَثِيرٍ ، وَلَيْسَ عَلَيْهِمْ رِبًا وَلا دَمُ جَاهِلِيَّةٍ ، وَلَا يُحَسَّرُونَ ، وَلا يُعَشَّرُونَ ، وَلا يَطَأُ أَرْضَهُمْ حَاشِرٌ ، وَمَنْ سَأَلَ فِيهِمْ حَقًّا أُنْصِفَ ، غَيْرَ ظَالِمِينَ وَلا مَظْلُومِينَ ، وَمَنْ أَكَلَ رِبًا مِنْ ذِي قَبْلُ ، فَذِمَّتِي مِنْهُ بَرِيئَةٌ ، وَلا يُؤْخَذُ رَجُلٌ مِنْهُمْ بِطَلَبِ آخَرَ ، وَكُلُّ مَا كَانَ فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ جِوَارُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَذِمَّةُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ مَا نَصُحوا وَأَصْلَحُوا فِيمَا لَهُمْ وَعَلَيْهِمْ غَيْرَ مُتَغَلِّبِينَ بِظُلْمٍ . شَهِدَ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ ، وَغَيْلانُ بْنُ عَمْرٍو ، وَمَالِكُ بْنُ عَوْفٍ النَّضْرِيُّ ، وَالأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ ، وَالْمُغِيرَةُ ، وَكَتَبَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَزَعَمَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، كَتَبَ لَهُمْ كِتَابًا مِنْ كِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Reference Info

Hadith # in Source
13
Page Number
10

Citation

Copy this reference for your research.

Hadith #443823, تفسير مقاتل بن سليمان. Hadith Knowledge Graph (v0.9).