Hadith Text

$10 -10 قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ عُثْمَانَ يَتَوَضَّأُ ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاثًا ، وَتَمَضْمَضَ ثَلاثًا ، وَاسْتَنْشَقَ ثَلاثًا ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا ، وَذِرَاعَيْهِ ثَلاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ، وَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ ، وَمَسَحَ أُذُنَيْهِ ، ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا ، وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ ثَلاثًا ، وَخَلَلَ أَصَابِعَهُ ثَلاثًا ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ . وَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ : ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ شَقِيقٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَضَّأَ ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاثًا ، وَمَضْمَضَ ثَلاثًا ، وَاسْتَنْشَقَ ثَلاثًا ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاثًا ، وَخَلَّلَ أَصَابِعَهُ ، وَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ حِينَ غَسَلَ وَجْهَهُ ، وَقَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ كَمَا رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُ . وَقَالَ الطَّبَرَانِيُّ : ثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ شَقِيقٍ بْنِ سَلَمَةَ ، قَالَ : رَأَيْتُ عُثْمَانَ تَوَضَّأَ ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاثًا ثَلاثًا ، وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلاثًا ثَلاثًا ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا - قَالَ : وَحَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ : وَذِرَاعَيْهِ ثَلاثًا ثَلاثًا - ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ ، ظَاهِرِهُمَا وَبَاطِنِهُمَا ، ثُمَّ غَسَلَ قَدَمَيْهِ ثَلاثًا ثَلاثًا ، وَخَلَّلَ أَصَابِعَهُ ، وَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ حِينَ غَسَلَ وَجْهَهُ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَ قَدَمَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ كَمَا رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُ . رَوَاهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيِّ ، عَنْ خَلَفِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، وَعَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ . وَقَالَ الطَّبَرَانِيُّ أَيْضًا : ثَنَا إِسْحَاقُ ، قَالَ : قَرَأْنَا عَلَى عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، أَنَّ عُثْمَانَ تَوَضَّأَ ، فَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ ، ثُمَّ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ . وَقَالَ ابْنُ مَاجَهْ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ الْقَزْوِينِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ الأَسَدِيِّ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ . ذَكَرَ صَاحِبُ " الأَطْرَافِ " أَنَّ ابْنَ مَاجَهْ رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي خَلَفٍ ، وَالصَّوَابُ : ( مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ) كَمَا ذَكَرْنَا ، وَكَذَا هُوَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ الْقَدِيمَةِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ . وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُخَلِّلُ لِحْيَتَهُ . قَالَ التِّرْمِذِيُّ : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ : أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عُثْمَانَ . وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَبْنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، أَبْنَا إِسْرَائِيلُ ، ( ح ) وَأَبْنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَبْنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ - يَعْنِي : ابْنَ جَمْرَةَ - ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، قَالَ : رَأَيْتُ عُثْمَانَ تَوَضَّأَ . . . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، قَالَ : وَخَلَّلَ اللِّحْيَةَ ثَلاثًا حِينَ غَسَلَ وَجْهَهُ ، ثُمَّ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ الَّذِي رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُ . قَالَ الْبَيْهَقِيُّ : بَلَغَنِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيِّ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ ، فَقَالَ : هُوَ حَسَنٌ . قَالَ مُحَمَّدٌ : أَصَحُّ شَيْءٍ عِنْدِي فِي التَّخْلِيلِ حَدِيثُ عُثْمَانَ . انْتَهَى مَا ذَكَرَهُ . وَرُوَاةُ هَذَا الْحَدِيثِ كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ ، مُتَّفَقٌ عَلَى عَدَالَتِهِمْ ، إِلا عَامِرَ بْنَ شَقِيقِ بْنِ جَمْرَةَ - بِالْجِيمِ وَالرَّاءِ - الأَسَدِيَّ ، فَإِنَّهُ مُخْتَلَفٌ فِي عَدَالَتِهِ ، قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ضَعِيفُ الْحَدِيثِ ، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : لَيْسَ بِقَوِيٍّ ، وَلَيْسَ مِنْ أَبِي وَائِلٍ بِسَبِيلٍ ، وَقَالَ النِّسَائِيُّ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ، وَذَكَرَهُ أَبُو حَاتِمِ بْنِ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " ، وَرَوَى حَدِيثَهُ هَذَا فِي كِتَابِ " الأَنْوَاعِ وَالتَّقَاسِيمِ " . وَقَالَ الْخَلَّالُ فِي كِتَابِ " الْعِلَلِ " : أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ يَعْنِي : السِّجِسْتَانِيَّ قَالَ : قُلْتُ لأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : تَخْلِيلُ اللِّحْيَةِ ؟ قَالَ : تَخْلِيلُ اللِّحْيَةِ قَدْ رُوِيَ فِيهِ أَحَادِيثُ ، لَيْسَ يَثْبُتُ مِنْهَا حَدِيثٌ ، وَأَحْسَنُ شَيْءٍ فِيهِ حَدِيثُ شَقِيقٍ ، عَنْ عُثْمَانَ . وَقَالَ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ : سَأَلْتُ يَحْيَى عَنْ حَدِيثِ عَامِرٍ - يَعْنِي : فِي التَّخْلِيلِ - ، فَقَالَ : ضَعِيفٌ . وَقَالَ ابْنُ مَاجَهْ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ الْكُلَابِيُّ ، ثَنَا وَاصِلُ بْنُ السَّائِبِ الرَّقَاشِيُّ ، عَنْ أَبِي سَوْرَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ، فَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ . هَذَا إِسْنَادٌ لا يَثْبُتُ . وَقَدْ رَوَى التِّرْمِذِيُّ فِي " الْعِلَلِ " ، عَنْ هَنَّادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ وَاصِلِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي سَوْرَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ تَمَضْمَضَ ، وَمَسَحَ لِحْيَتَهُ بِالْمَاءِ مِنْ تَحْتِهَا . قَالَ التِّرْمِذِيُّ : سَأَلْتُ عَنْهُ مُحَمَّدًا ، فَقَالَ : لا شَيْءٌ . فَقُلْتُ : أَبُو سَوْرَةَ ، مَا اسْمُهُ ؟ فَقَالَ : لا أَدْرِي مَا يُصْنَعُ بِهِ ، عِنْدَهُ مَنَاكِيرُ ، وَلا يُعْرَفُ لَهُ سَمَاعٌ مِنْ أَبِي أَيُّوبَ . وَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الأُمَوِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ وَاصِلِ بْنِ السَّائِبِ الرَّقَاشِيِّ ، عَنْ أَبِي سَوْرَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ اسْتَنْشَقَ ثَلاثًا ، وَتَمَضْمَضَ ، وَأَدْخَلَ أُصْبُعَيْهِ فِي فَمِهِ ، وَكَانَ يَبْلُغُ بِرَاحَتَيْهِ إِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ مَا أَقْبَلَ مِنْ أُذُنَيْهِ ، وَإِذَا مَسَحَ رَأْسَهُ بِأُصْبُعَيْهِ مَا أَدْبَرَ مِنْ أُذُنَيْهِ مَعَ رَأْسِهِ ، وَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ . أَبُو سَوْرَةَ : هُوَ ابْنُ أَخِي أَبِي أَيُّوبَ ، رَوَى عَنْ عَمِّهِ ، وَعَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ الطَّائِيِّ ، رَوَى عَنْهُ سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ - شَيْخٌ لِلْهَيْثَمِ بْنِ عَدِيٍّ - ، وَوَاصِلُ بْنُ السَّائِبِ الرَّقَاشِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ جَابِرٍ الطَّائِيُّ - ، وَقَالَ : ( عَنِ ابْنِ أَخِي أَبِي أَيُّوبَ ) حَسْبُ ، قَالَ الْبُخَارِيُّ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ، يَرْوِي عَنْ أَبِي أَيُّوبَ مَنَاكِيرُ لا يُتَابَعُ عَلَيْهِ . وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ ، ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ جِدًّا . وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " ، وَرَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ - مِنْ رِوَايَةِ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ وَلَمْ يُسَمِّهِ - ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ . وَأَمَّا وَاصِلُ بْنُ السَّائِبِ الرَّقَاشِيُّ : فَهُوَ بَصْرِيُّ ، رَوَى لَهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ ، وَرَوَى عَنْ عَطَاءٍ ، وَأَبِي سَوْرَةَ ، رَوَى عَنْهُ شَرِيكٌ ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ ، وَوَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، وَغَيْرُهُمْ ، قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ : ضَعِيفٌ ، وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : ضَعِيفُ الْحَدِيثِ ، مِثْلُ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، وَلَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ : وَاصِلُ بْنُ السَّائِبِ الرَّقَاشِيُّ ، يَرْوِي عَنْ عَطَاءٍ ، وَأَبِي سَوْرَةَ ، رَوَى عَنْهُ أَهْلُ الْعِرَاقِ ، كَانَ مِمَّنْ يَرْوِي عَنْ عَطَاءٍ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِ ، وَعَنْ الثِّقَاتِ مَا لا يَشْبُهُ حَدِيثَ الأَثْبَاتِ ، فَسَقَطَ الاحْتِجَاجُ بِهِ لَمَّا ظَهَرَ ذَلِكَ مِنْهُ ، رَوَى عَنْ أَبِي سَوْرَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا حَبَّذَا الْمُتَخَلِّلُونَ فِي الْوُضُوءِ بَيْنَ الأَصَابِعِ وَالأَظَافِيرِ ، وَيَا حَبَّذَا الْمُتَخَلِّلُونَ مِنَ الطَّعَامِ ، وَأَنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ أَشَدَّ عَلَى الْمَلَكِ مِنْ بَقِيَّةٍ تَبْقَى فِي الْفَمِ مِنْ أَثَرِ الطَّعَامِ " . حَدَّثَنَاهُ أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ وَاصِلِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي سَوْرَةَ . وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : ثَنَا الْجُنَيْدِيُّ ، ثَنَا الْبُخَارِيُّ ، قَالَ : وَاصِلُ الْخُرَاسَانِيُّ الرَّقَاشِيُّ ، عَنْ عَطَاءٍ وَأَبِي سَوْرَةَ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ النِّسَائِيُّ : وَاصِلُ بْنُ السَّائِبِ : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ ، وَذَكَرَ لَهُ ابْنُ عَدِيٍّ أَحَادِيثَ ، وَقَالَ : وَلِوَاصِلٍ غَيْرُ مَا ذَكَرْتُ ، وَأَحَادِيثُهُ لا تَشْبُهُ حَدِيثَ الثِّقَاتِ . انْتَهَى كَلامُهُ .