Hadith Text

قَرَأْتُ عَلَى الشَّيْخَيْنِ الإِمَامَيْنِ قَاضِي الْمُسْلِمِينَ أَبِي حَفْصٍ عِزِّ الدِّينِ عُمَرِ بْنِ أَبِي أَحْمَدَ السَّعْدِيِّ الدِّمَشْقِيِّ ، قَدِمَ الْقَاهِرَةَ ، وَالْعَلامَةِ مُفْتِي الْمُسْلِمِينَ شَمْسِ الدِّينِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيَّيْنِ ، مُفْتَرِقَيْنِ رَحِمَهُمَا اللَّهُ ، أَخْبَرَكُمُ الشَّيْخُ أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الْمُنْعِمِ بْنِ الْخَضِرِ بْنِ شِبْلِ بْنِ الْحَنَفِيِّ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاكِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ التَّنُوخِيُّ ، أَنَا أَبُو طَاهِرٍ بَرَكَاتُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَاهِرٍ الْخُشُوعِيُّ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الأَكْفَانِيِّ ، أَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى ، أَنَا الشَّيْخَانِ أَبَوَا الْقَاسِمِ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ بْنِ نَصْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّيْبَانِيُّ ، وَتَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيُّ ، قَالا : أَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْفَقِيهُ الْحَضَائرِيُّ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ كَامِلٍ الْمُرَادِيُّ الْمِصْرِيُّ ، أَنَا الإِمَامُ الْحُجَّةُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ ، أَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ وَاسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُرَاقَةَ ، عَنْ جَابِرٍ يَعْنِى ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ بَنِي أَنْمَارٍ كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ مُتَوَجِّهًا قِبَلَ المَشْرِقِ " . وَأَنْبَأَنَا بِهِ عَالِيًا إِبْرَاهِيمُ بْنُ كَامِلٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْعَبْدِ ، بِسَنَدِهِ فَذَكَرَهُ ، الْمُبَايَنَةُ فِي الإِسْنَادِ الأَوَّلِ فَقَطْ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ عَنْ آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَلَى الْبَدَلِيَّةِ لَكِنْ بهِ نُزُولٌ وَقَدْ وَقَعَ لَنَا عَالِيًا مِنْ طَرِيقِ الْبُخَارِيِّ بِالسَّنَدِ الْمَاضِي في الْحَدِيثِ الثَّانِي إِلَيْهِ ، وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ