By علي بن أحمد بن عبد الواحد الحنفي
إن الله تعالى يملي وقال مرة يمهل الظالم حتى إذا أخذه لم يفلته ثم قرأ وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة سورة هود آية إلى آخر الآية
إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته ثم تلا وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة سورة هود آية أخرجه البخاري عن صدقة بن الفضل ومسلم عن ابن نمير والترمذي عن أبي كريب وابن ماجه عن ابن نمير وعلي كل
تبارك الذي وسع سمعه كل شيء إني لأسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفى علي بعضه وهي تشتكي زوجها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تقول يا رسول الله أكل شبابي ونثرت له بطني حتى إذا كبرت سني وانقطع ولدي ظاهر
ائتموا بإمامكم فإن صلى قائما فصلوا قياما وإن صلى قاعدا فصلوا قعودا ونزل في تسع وعشرين فقيل له يا رسول الله إنما آليت شهرا فقال الشهر تسع وعشرون رواه البخاري من طرق منها في الصلاة عن إسماعيل بن أبي أوي
إني أنا محمد وأنا أحمد وأنا الماحي الذي يمحى بي الكفر وأنا الحاشر الذي أحشر الناس وأنا العاقب والعاقب الذي ليس بعده نبي صلى الله عليه وسلم أخرجه البخاري عن إبراهيم بن المنذر عن معن بن عيسى عن مالك عن
من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه رواه النسائي عن قتيبة وإسحاق بن إبراهيم عن سفيان عن الزهري به فوقع لنا بدلا عاليا ولله الح
مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت أخرجه البخاري ومسلم عن أبي كريب به فوقع لنا من الطريق الأولى موافقة ومن الثانية بدلا عاليا ولله الحمد
اشهدوا رواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم به فوقع لنا موافقة عالية ولله الحمد
من سبح دبر صلاة الغداة مائة تسبيحة وهلل مائة تهليلة غفر له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر رواه النسائي في اليوم والليلة عن أحمد بن حفص به فوقع لنا موافقة عالية
لقد أوحي إلي أنكم تفتنون في قبوركم فتنة قريبا من فتنة الدجال رواه النسائي عن سليمان بن داود عن ابن وهب عن يونس به فوقع لنا عاليا
سيروا هذا جمدان سبق المفردون قالوا يا رسول الله وما المفردون قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات رحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال رحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال وال
فضلت على الأنبياء بخمس أرسلت إلى الناس كافة وادخرت شفاعتي لأمتي ونصرت بالرعب شهرا أمامي وشهرا خلفي وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي
إنما ذلك عرق فاغتسلي ثم صلي فكانت تغتسل عند كل صلاة أخرجه مسلم والترمذي والنسائي ثلاثتهم عن قتيبة عن الليث به فوقع لنا موافقة عالية ولله الحمد
لا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالقعود فإني أراكم أمامي ومن ورائي والذي نفسي بيده لو رأيتم ما رأيت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قيل يا رسول الله وما رأيت قال رأيت الجنة والنار رواه مسلم
بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي صلى الله عليه وسلم إلى شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعيل ومعافر وهمدان أما بعد فقد رفع رسولكم وأعطيتم المغانم بخمس الله وما كتب على المؤمنين من ال
اشفعوا تؤجروا ويقضي الله على لسان نبيه ما شاء أخرجه البخاري عن أبي كريب عن أبي أسامة به ومسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة عن علي بن مسهر وحفص بن غياث عن بريد به فوقع لنا بدلا عاليا للبخاري وعاليا لمسلم ولل
إذا كان رمضان فاعتمري فإن عمرة في رمضان حجة رواه الترمذي في الحج عن نصر بن علي عن أبي أحمد الزبيري عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن الأسود عن ابن أبي معقل عن أم معقل به وقال حسن غريب من هذا الوجه وابن ماجه
نهى عن لحم الحمر الإنسية أخرجه مسلم في الذبائح عن محمد بن يحيى بن أبي عمر عن أبيه به فوقع لنا موافقة عالية
إذا مرض العبد أو سافر قال الله عز وجل للملائكة اكتبوا لعبدي من الأجر مثل ما كان يعمل وهو صحيح مقيم أخرجه البخاري في صحيحه عن مطر بن الفضل عن يزيد بن هارون عن العوام بن حوشب عن إبراهيم السكسكي به فوقع
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين حجة وعمرة ثم لم ينه عنه ولم ينزل كتاب فحرمه حتى توفي صلى الله عليه وسلم وإنه كان يسلم علي حتى اكتويت فلما اكتويت رفع ذاك عني فلما تركت ذلك عاد إلي يعني تسليم ال