تساعيات ابن العطار

الوجه الحسن يجلو البصر والوجه القبيح يورث الكلح فقد وقع لنا هذا الحديث ثمانيا وهو عزيز الوجود لنا لكنه شبه الريح وقد قال في إسناد مثله سنذكره إن شاء الله تعالى الحافظ أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي هذ

الصوم جنة وهذا أيضا ثماني لنا وفيه الكلام المتقدم في الحديث قبله قال المقدسي أبو الفضل ابن طاهر قوله الصوم جنة صحيح من طريق أبي هريرة فركب العدوي إسنادا وجعله عن أنس بعلو قلت حديث الصوم جنة رواه البخا

من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار

من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار هذا حديث صحيح عال تساعي متواتر رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم خلائق من الصحابة رضي الله عنهم أخرجه البخاري في صحيحه عن مكي بن إبراهيم عن يزيد بن أبي عبيد فوق

يأيها الناس إني إمامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا برفع رءوسكم فإني أراكم من أمامي ومن خلفي وأيم الذي نفس محمد بيده لو رأيتم ما رأيت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قالوا يا رسول الله وما رأيت قال

أنا أول من يشفع يوم القيامة وأنا أكثر الأنبياء تبعا يوم القيامة إن من الأنبياء لمن يأتي يوم القيامة وما معه مصدق غير واحد هذا حديث صحيح عال أخرجه مسلم في الإيمان عن إسحاق بن راهويه وقتيبة عن جرير وأبي

اجعلوا حجكم عمرة فقال الناس يا رسول الله قد أحرمنا بالحج فكيف نجعلها عمرة قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انظروا إلى الذي آمركم به فافعلوا قال فردوا عليه القول فغضب ثم انطلق حتى دخل على عائشة رض

من الرجل قلت عكراش بن ذؤيب قال ارفع في النسب فقلت ابن حرقوص بن جعدة بن عمرو بن النزال بن مرة بن عبيد وهي صدقات بني مرة بن عبيد فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال هذه إبل قومي هذه صدقات قومي ثم

انصر أخاك ظالما أو مظلوما قال قلت يا رسول الله أنصره مظلوما فكيف أنصره ظالما قال تمنعه من الظلم فذلك نصرك إياه هذا حديث صحيح عال أخرجه البخاري عن مسدد عن معمر عن حميد وأخرجه الترمذي عن محمد بن حاتم ال

رأيت النبي صلى الله عليه وسلم على ناقة صهباء يرمي الجمرة ولا ضرب ولا طرد ولا جلد ولا إليك إليك حديث صحيح عال أخرجه الحاكم في المستدرك على الصحيحين وأخرجه الترمذي عن أحمد بن منيع عن مروان بن أبي معاوية

اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب وسوء المنظر في الأهل والمال ومن الحور بعد الكون ودعوة المظلوم قيل لعاصم يعني ابن سليمان الأحول ما الحور بعد الكون قال كان يقال حار الرجل بعد ما كان هذا ح

أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في أناس من أصحابه فدرت هكذا من خلفه فعرف الذي أريد فألقى الرداء عن ظهره فرأيت موضع الخاتم على نغص كتفه مثل الجمع حوله خيلان كأنها الثآليل فرجعت حتى استقبلته فقلت

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوضئه يوضؤه المد ويغسله الصاع من الجنابة هذا حديث عال انفرد بإخراجه مسلم فرواه في الطهارة في صحيحه من طرق منها عن أبي كامل الفضيل بن الحسين الجحدري وأبي حفص عمرو بن عل

قدم الحي من بني شقرة على النبي صلى الله عليه وسلم فيهم رجل ضخم يقال له أصرم قد ابتاع حبشيا فقال يا رسول الله سمه وادع له بالبركة قال ما اسمك قال أصرم قال بل أنت زرعة فقال ما تريد به قال أريده راعيا فق

اكفلوا لي بست أكفل لكم الجنة إذا حدث أحدكم فلا يكذب وإذا وعد فلا يخلف وإذا ائتمن فلا يخن غضوا أبصاركم وكفوا أيديكم واحفظوا فروجكم هذا حديث حسن عال طريقه مشهورة ورجاله موثوق بهم فضال بن جبير بصري تابعي

أين المظهر يا أبا ليلى قلت الجنة قال أجل إن شاء الله تعالى ثم قلت ولا خير في حلم إذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه أن يكدرا ولا خير في جهل إذا لم يكن له حليم إذا ما أورد الأمر أصدرا فقال رسول الله صلى الل

غاب أنس بن النضر عن قتال بدر فقال غبت عن أول قتال قاتله رسول الله صلى الله عليه وسلم لئن الله أشهدني قتالا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليرين الله كيف أصنع فلما كان يوم أحد انكشف المسلمون قال فقال

ما أكرم شاب شيخا لسنه إلا قيض الله له من يكرمه عند سنه هذا حديث مشهور عال أخرجه الترمذي في جامعه عن أبي موسى محمد المثنى عن يزيد بن بيان وقال غريب لا نعرفه إلا من حديث يزيد بن بيان وأبو الرحال بفتح ال

لا هجرة بين المسلمين فوق ثلاثة أيام أو قال ثلاث ليال هذا حديث صحيح عال من حديث أبي المعتمر سليمان بن طرخان البصري وقد أخرجاه في الصحيحين من رواية أبي أيوب الأنصاري خالد بن زيد ولفظه لا يحل لمسلم أن يه

يا أم سليم ما بال أبي عمير حزينا قلت يا رسول الله مات نغيره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا عمير ما فعل النغير هذا حديث صحيح عال رواه الإمام أحمد في مسنده عن الأنصاري هذا فوقع لنا موافقة عاليا و