Hadith Text
Publishedإذا بلغ الماء أربعين قلة فإنه لا يحمل الخبث والجواب أن هذا لا يرويه القاسم قال أحمد بن حنبل القاسم ليس هو عندي بشيء كان يكذب ويضع الحديث ترك الناس حديثه وقال يحيى بن معين هو كذاب خبيث وقال أبو حاتم ال
Translation
(Translation not available in this dataset version)
Explanations (Shruhat)
No explanations available for this hadith.
Chain of Narration (Isnad)
Hadith Chain Analysis
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ خَيْرُونَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنِ عَدِيٍّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ أَرْبَعِينَ قُلَّةً فَإِنَّهُ لَا يَحْمِلُ الْخَبَثَ " . وَالْجَوَابُ : أَنَّ هَذَا لَا يَرْوِيهِ الْقَاسِمُ . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : الْقَاسِمُ لَيْسَ هُوَ عِنْدِي بِشَيْءٍ ، كَانَ يَكْذِبُ وَيَضَعُ الْحَدِيثَ ، تَرَكَ النَّاسُ حَدِيثَهُ . وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : هُوَ كَذَّابٌ خَبِيثٌ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : لَا يُسَاوِي شَيْئًا . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : كَانَ ضَعِيفًا كَثِيرَ الْخَطَأِ ، وَوَهِمَ فِي إِسْنَادِهِ . وَخَالَفَهُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَمَعْمَرٌ ، فَرَوَوْهُ عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، مَوْقُوفًا . وَرَوَاهُ أَيُّوبُ السِّخِتْيَانِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، مِنْ قَوْلِهِ : لَمْ يُجَاوِزْ بِهِ . وَقَدْ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ " إِذَا كَانَ الْمَاءُ أَرْبَعِينَ لَمْ يَحْمِلْ خَبَثًا " . وَخَالَفَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ . فَرَوَوْهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَقَالُوا : " أَرْبَعِينَ غَرْبًا " . وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ : أَرْبَعِينَ دَلْوًا . احْتَجَّ أَصْحَابُ مَالِكٍ بِأَحَادِيثَ الْأَوَّلِ :
Reference Info
- Hadith # in Source
- 11
- Page Number
- 6
Citation
Copy this reference for your research.
Hadith #380110, التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي. Hadith Knowledge Graph (v0.9).