Hadith Text

Published

صلاة الكسوف فإن النبي صلى الله عليه وسلم قد صلاها وأمر بها فتعجبوا من جراءتي قالوا لي إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس وبعد الصبح حتى تطلع الشمس والنهي منها يقطع الأم

Translation

(Translation not available in this dataset version)

Chain Analysis

$14 قرأت بخط أبي الوليد بن الفرضي رحمه الله : ثنا أبو حفص عمر بن محمد بن عراك الشيخ الفاضل ، إملاء من حفظه وأنا سألته بالمدينة ، عند مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الروضة بين القبر والمنبر ، قال : حدثني أبو الفضل عبد المجيد بن مسكين المقرئ ، قال : حدثني أبو علاثة الفارض ، عن يونس بن عبد الأعلى ، عن ابن وهب ، عن الليث بن سعد ، قال : حججت سنة ثلاث عشرة ومائة ، وأنا حدث ، فدخلت يوم الجمعة وقد كسفت الشمس هذا العصر ، وكان بها ابن أبي مليكة وجماعة من الفقهاء ، فقلت : ألا تصلون صلاة الكسوف ؟ فإن النبي صلى الله عليه وسلم قد صلاها وأمر بها . فتعجبوا من جراءتي ؛ قالوا لي : إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ، وبعد الصبح حتى تطلع الشمس ، والنهي منها يقطع الأمر . ثم صعدت إلى جبل أبي قبيس لأخلو فيه وأدعو ، فإذا بكهل قائم قد بسط يديه وهو يقول : " يا الله ، يا الله " حتى انقطع نفسه ؛ " يا رحمن ، يا رحمن " حتى انقطع ؛ " يا رحيم ، يا رحيم " حتى انقطع نفسه ؛ " يا أرحم الراحمين " حتى انقطع نفسه . ثم قال : " اللهم ، أنا جائع فأطعمني ؛ اللهم ، إني عريان فاكسني " . فلم أشعر إلا وبين يديه سلة مملوءة عنبا أخضر ، في غير أوان العنب ، وعليها بردان جديدان . فتقدمت إليه ، فقلت : السلام عليكم ورحمة الله . قال : وعليكم السلام ورحمة الله وبركته . قلت : إني شريكك . قال : في ماذا ، يرحمك الله ؟ قلت : أنت تدعو وأنا أُأَمِن . قال لي : تقدم فكل . فأكلت عنبا لا عجم له ، والسلة لا تكاد تنتقص . ثم قال لي : خذ أحب البردين إليك . قلت : لا حاجة لي فيهما ، أنا رجل موسر . قال : قم فتوار عني . فقمت فائتزر بأحدهما وارتدى بالآخر ، وأخذ البردين الخلقين اللذين كانا عليه ، فجعلهما على يده ، ونزل ونزلت خلفه ، فلما توسطتنا سوق الليل لقيه سائل ، فقال : اكسني ، يا ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم . فأعطاه البردين الخلقين ومضى ، فلحقت السائل ، فقلت : من هذا ؟ فقال : هذا جعفر بن محمد الصادق رضي الله عنه .

Hadith Text

Translation

Explanations (Shruhat)

Chain of Narration (Isnad)

Visual Chain

Citation