Hadiths

أيام أكل وشرب وذكر الله قال محمد بن عمر وكانت الروم قد أسرت عبد الله بن حذافة فكتب فيه عمر بن الخطاب إلى قسطنطين فخلى عنه ومات عبد الله بن حذافة في خلافة عثمان بن عفان

قام عبد الله بن حذافة فقال من أبي يا رسول الله قال أبوك حذافة بن قيس

قام يصلي فجهر بالقراءة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لا يا أبا حذافة لا تسمعني وسمع الله

ابنا العاص مؤمنان هشام وعمرو

ابنا العاص مؤمنان

بهذا ضلت الأمم قبلكم باختلافهم على أنبيائهم وضربهم الكتاب بعضه ببعض إن القرآن لم ينزل لتضربوا بعضه ببعض ولكن يصدق بعضه بعضا فما عرفتم منه فاعملوا به وما تشابه عليكم فآمنوا به ثم التفت إلي وإلى أخي فغب

استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم على مقسم الخمس وسهمان المسلمين يوم المريسيع محمية بن جزء الزبيدي فأخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم الخمس من جميع المغنم فكان يليه محمية بن جزء

جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم على خمس المسلمين محمية بن جزء الزبيدي وكانت تجمع إليه الأخماس

شأنك وشأن صفوان ما قلتما فأخبره بما قالا قلت لولا عيالي ودين علي لأتيت محمدا حتى أفتك به قال صفوان علي عيالك ودينك قال من أخبرك هذا فوالله ما كان معنا ثالث قال أخبرني جبرائيل قال كنت تخبرنا عن أهل الس

غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث عشرة غزوة ما منها غزوة إلا يستخلف ابن أم مكتوم على المدينة وكان يصلي بهم وهو أعمى

استخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن أم مكتوم يؤم الناس وكان ضرير البصر

استخلف ابن أم مكتوم في غزوة تبوك يؤم الناس

استخلف النبي صلى الله عليه وسلم ابن أم مكتوم مرتين على المدينة وهو أعمى

استخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن أم مكتوم حين خرج إلى بدر فكان يصلي بالناس وهو أعمى قال أبو عبد الله محمد بن سعد وقد روي لنا أن ابن أم مكتوم هاجر إلى المدينة قبل أن يقدم رسول الله صلى الله عليه

إذا ما أخذت كريمة عبدي لم أجد له بها جزاء إلا الجنة

بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم قال وكان ابن أم مكتوم رجلا أعمى لا ينادي حتى يقال له أصبحت أصبحت

بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم

بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم

فإن سمعت الأذان فأجب ولو زحفا أو قال ولو حبوا

تسمع الإقامة قال نعم فلم يرخص له