Hadiths

الولاء لمن أعتق قال همام فسألت نافعا أحرا كان زوجها أم عبدا فقال ما يدريني

الولاء لمن أعطى الثمن

ما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فشرطه باطل وإن اشترط مائة مرة فشرط الله أحق وأوثق

هو عليها صدقة ولنا هدية

هو صدقة على بريرة وهدية لنا

الولاء لمن أعتق

ما بال أناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ولا في سنة نبيه ألا إن كل شرط ليس في كتاب الله ولا في سنة نبيه فهو باطل الولاء لمن أعتق قال فلما أعتقت قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم اختاري قال وكان

أعتق بضعك معك فاختاري

زوج بريرة عبدا مملوكا لبني المغيرة يدعى مغيثا فلما أعتقت خيرها رسول الله قال وكان ابن أبي ليلى يرى الخيار لها من المملوك ولا يراه لها من الحر

إنما أشفع له قالت لا حاجة لي فيه

هو لها صدقة ولنا هدية

هو لبريرة صدقة ولنا هدية

الحدود إذا انتهت إلي فليس لها متروك لو كانت ابنة محمد فاطمة لقطعتها

فرد نكاحها رسول الله صلى الله عليه وسلم فنكحها المغيرة بن شعبة

أرضعيه خمس رضعات وليدخل عليك قال الزهري وكانت عائشة تفتي بهذه الفتيا وأخبرني سالم أنه دخل على أم كلثوم بنت أبي بكر لترضعه خمس رضعات ليدخل على عائشة فيسمع منها فأرضعته رضعتين أو ثلاثا ثم مرضت فلم يدخل

فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ترضعه فأرضعته وهو رجل كبير بعدما شهد بدرا

كان يحلب في مسعط أو إناء قدر رضعة فيشربه سالم كل يوم خمسة أيام وكان بعد يدخل عليها وهي حاسر رخصة من رسول الله لسهلة بنت سهيل

ليس لك عليه نفقة وأمرها أن تعتد في بيت أم شريك ثم قال تلك المرأة يغشاها أصحابي اعتدي عند ابن أم مكتوم فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك فإذا حللت فآذنيني قالت فلما حللت ذكرت له أن معاوية بن أبي سفيان وأبا جهم

السكنى والنفقة التي لزوجها عليها رجعة انتقلي إلى أم شريك ولا تفوتينا بنفسك ثم قال إن أم شريك يدخل عليها إخوتها من المهاجرين فانتقلي إلى ابن أم مكتوم فإنه رجل ضرير البصر فلما حل أجلها خطبها معاوية وأبو

النفقة والسكنى للمرأة إذا كان لزوجها عليها رجعة