من كانت له أرض فليزرعها أو ليزرعها أخاه ولا يكريها بثلث ولا ربع ولا طعام مسمى
Hadiths
Hadiths
Filters
من زرع أرض قوم بغير إذنهم فليس له من الزرع شيء ورد عليه نفقته
لا قطع في ثمر ولا كثر
ألا أرى هذه الحمرة قد علتكم فقمنا سراعا لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نفر بعض إبلنا وأخذنا الأكسية فنزعناها منها
كنا نخابر ولا نرى بذلك بأسا حتى زعم رافع بن خديج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه فتركنا ذلك من أجل قوله
نهى عن المزانبة الثمر بالثمر إلا أصحاب العرايا فإنه أذن لهم
إنه كان فيها أنفس سبع أناسي قال ثم مسح بطني فألقيتها خضراء فوالذي بعثه بالحق ما اشتكيت بطني حتى الساعة
كسب الحجام خبيث ومهر البغي خبيث وثمن الكلب خبيث
ما تعدون من شهد بدرا فيكم قالوا خيارنا قال كذلك هم عندنا خيار الملائكة
كنا نصلي المغرب على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فينصرف أحدنا وإنه لينظر إلى مواقع نبله
كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ننحر الجزور فنقسم عشرة أجزاء ثم نطبخ ونأكل لحما ثم نصلي المغرب ما رواه رافع بن خديج رضي الله عنه
نهانا إذا كان لأحدنا أرض أن يعطيها ببعض خرجها بثلث أو نصف وقال من كانت له أرض فليزرعها أو ليمنحها أخاه
ما أحسن زرع ظهير فقالوا إنه ليس لظهير قال أليست أرض ظهير قالوا بلى ولكنه زارع فلانا قال فردوا عليه نفقته وخذوا زرعكم قال رافع فأخذنا زرعنا ورددنا عليه نفقته
إن هذه البهائم لها أوابد كأوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا
نوروا بالصبح قدر ما يبصر القوم مواقع نبلهم
ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قط شاهرا يديه في الدعاء على منبر ولا غيره ولقد رأيت يديه حذو منكبيه يدعو
لو أعلم أنك تنظر لطعنت به في عينيك إنما جعل الاستئذان من البصر
أنه شهد المتلاعنين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فرق بينهما قال يا رسول الله كذبت عليها إن أمسكتها
يستند إلى جذع في المسجد يصلي إليه إذا خطب فلما اتخذ المنبر صعد عليه حن الجذع فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجده وليس في حديث أبي حازم فوجده يعني سكن فقام على المنبر فاستقبل فقرأ ثم نزل ثم ركع ال
فآتاهم النبي صلى الله عليه وسلم ليصلح بينهم ثم رجع وقد أقيمت الصلاة وأبو بكر يصلي بالناس فصلى خلف أبي بكر