Hadiths

كان سيره العنق فإذا وجد فجوة نص والنص قال هشام فوق العنق

إن هذا الطاعون رجز سلط على من كان قبلكم أو على بني إسرائيل فإذا كان بأرض فلا تخرجوا منها وإذا كان بأرض فلا تدخلوها

دخلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الكعبة فأمر بلالا وأجاف عليه الباب والبيت إذ ذاك على ستة أعمدة قال فمضى حتى إذا كان بين الأسطوانتين اللتين تليان الباب فجلس فحمد الله وسبحه وكبره وسأله واستغفره ثم

وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات سورة هود آية فقال رجل من القوم وهذه له خاصة يا رسول الله قال بل للناس عامة

يكبر في كل رفع ووضع وقيام وقعود وأبو بكر وعمر

يخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول الناس يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية فمن لقيهم فليقتلهم فإن لمن قتلهم أجرا عند الله

أتشهدان أني رسول الله فقالا نشهد أن مسيلمة رسول الله فقال آمنت بالله ورسوله قال لو أني قاتل وفدا لقتلتكما

لا تكلموا في الصلاة

جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا جاء الحق وما يبدئ الباطل وما يعيد

الندم توبة قال نعم

من اقتطع مال مسلم ليذهب بحقه ظالما له بذلك صار إلى الآخرة والله عليه غضبان

إنه لو حدث في الصلاة شيء أنبأتكم به ولكنني بشر أنسى كما تنسون فإذا نسيت فذكروني فإذا شك أحد في صلاته فليتحر الصواب وليتم عليه فإذا سلم سجد سجدتين

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تباشر المرأة المرأة في ثوب واحد أجل أن تصفها لزوجها كأنه ينظر إليها

ونهانا إذا كنا ثلاثة نفر أن يتناجى اثنان دون واحد أجل أن يحزنه حتى يختلط بالناس

تصدقن يا معشر النساء فإنكن أكثر أهل جهنم فقالت امرأة ليست من علية النساء مم ذلك يا رسول الله قال لأنكن تكثرن اللعن وتكفرن العشير

تعاهدوا القرآن فلهو أشد تفصيا من النعم من عقلها

بئسما لأحدهم أن يقول نسيت آية كيت وكيت بل هو نسي

يكره عشر خلال التختم بالذهب وجر الإزار والصفرة يعني الخلوق وتغيير الشيب إنما يعني بذلك نتفه وعزل الماء عن محله وقال معتمر عند أوانه عن محله وفساد الصبي غير محرمه والتبرج بالزينة غير محلها وعن الرقي إل

لبيك اللهم لبيك

إذنك علي أن ترفع الحجاب وأن تسمع سوادي حتى أنهاك