Hadiths

دخلت امرأة النار في هرة ربطتها فلم تدعها تأكل من خشاش الأرض

لو أن الأنصار سلكوا واديا أو شعبا وسلك الناس واديا أو شعبا لسلكت وادي الأنصار ولولا الهجرة لكنت امرءا من الأنصار ثم يقول أبو هريرة رضي الله عنه بأبي وأمي ما ظلم لقد آووه ونصروه أخبرنا محمد بن جعفر نا

عفريتا من الجن جعل يفتك بي البارحة ليقطع علي صلاتي فأمكنني الله منه فذعته وأردت أن آخذه فأربطه إلى سارية من سواري المسجد حتى تصبحوا فتنظروا إليه كلكم قال فذكرت قول أخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا

في الجمعة لساعة لا يوافقها مسلم يصلي يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه الله إياه

ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فما أمرتكم من شيء فأتوا منه ما استطعتم فإذا نهيتكم عن شيء فدعوه

إذا جاء أحدكم خادمه بطعامه قد كفاه علاجه وحره أو علاجه ودخانه فإن لم يجلسه معه فيناوله أكلة أو أكلتين أو لقمة أو لقمتين

ما يسرني أن لي أحدا ذهبا تأتي علي ثالثة وعندي منه دينار ليس شيء أرصده لدين

خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال فلا أدري أذكر ثالثا أم لا قال ثم يجيء قوم يسمون السمانة يشهدون ولا يستشهدون

يتعوذ من عذاب جهنم وعذاب القبر والمسيح الدجال

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحرير أشد النهي فقال رجل لعبد الله بن شقيق إن هذا عليك حرير قال فقال سبحان الله ليس هذا حرير فقال إن سداه حرير قال فقال عبد الله بن شقيق ما شعرت

من لم يوتر فليس منا

يرفع يديه في الدعاء حتى يرى إبطاه قال أبي أرى ذلك في الاستسقاء

أمطر على أيوب عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام فراش من ذهب فجعل يأخذه فأوحى الله إليه ألم أوسع عليك قال بلى يا رب ولكن لا غنى لي عن فضلك

من كانت له امرأتان فمال مع إحداهما على الأخرى جاء يوم القيامة وأحد شقيه ساقط

من أعتق شقصا في مملوك فعليه خلاصه في ماله إن كان له مال فإن لم يكن له مال قوم العبد قيمة عدل ثم يستسعى في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه أخبرنا عبدة بن سليمان عن ابن أبي عروبة بهذا الإسناد مثله وقال

أعتق عليه في ماله فإن لم يكن له مال يسعى العبد

الرجل يجد ماله عند مفلس بعينه فهو أحق به من غيره والعمرى جائزة والعبد إذا كان بين اثنين فأعتق أحدهما نصيبه ضمن لصاحبه

من أفلس بمال قوم فرأى رجل ماله بعينه فهو أحق به من غيره

العمرى ميراث لأهلها أو جائزة لأهلها

العمرى أنها جائزة