Hadiths

صلوا علي فإن صلاتكم علي زكاة لكم وسلوا الله لي الوسيلة قال فسئل عن الوسيلة أو أخبرهم بها قال هي أعلى درجة في الجنة ولا يبلغها أحد إلا رجل واحد أرجو أن أكون أنا هو

إذا قال الإمام ولا الضالين فوافق آمين أهل الأرض بآمين الملائكة أهل السماء غفر الله للعبد ما تقدم من ذنبه ومثل من لا يقول آمين كمثل رجل غزا مع قوم فأقرعوا فخرجت سهامهم فلم يخرج سهمه فقال ما لي لا يخرج

اللهم إني أعوذ بك من الجوع فإنه بئس الضجيع وأعوذ بك من الخيانة فإنها بئست البطانة أو قال العلامة

ما بناء الجنة قال لبنة من ذهب ولبنة من فضة وملاطها المسك وتربتها الزعفران وحصبتها اللؤلؤ من يدخلها ينعم لا ييأس ولا يخرق ثيابه ولا يبلى شبابه وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث لا يرد لهم دعوة الص

لو كنتم إذا خرجتم من عندي تكونون كما تكونون عندي لصافحتكم الملائكة بأكفها ولزارتكم في بيوتكم ولو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيغفر لهم قلت يا رسول الله أخبرني مما خلق الخلق فقال من الماء قلت يا رس

الإمام العادل لا ترد دعوته

الصائم لا ترد دعوته

أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله

حق الضيافة ثلاثة أيام فما فوق ذلك فهو صدقة ولا يحل للضيف أن يقيم بعد ذلك حتى يؤذي صاحب المنزل

ما من أحد يدعو الله بشيء إلا استجاب له إما أن يعجله وإما أن يكفر عنه من خطاياه بمثل ما دعا ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم أو يستعجل قيل يا رسول الله وكيف يستعجل قال يقول دعوت ربي فلم يستجب لي أو ما أغنيت

نعمت الأضحية الجذع من الضأن قال فانتهبها الناس

اللهم اغفر لي ما قد قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وإسرافي ما لا يعلمه غيرك أنت المقدم والمؤخر لا إله إلا أنت

أول الناس يقضى فيه يوم القيامة ثلاثة رجل استشهد فأتى الله به فعرفه نعمه فعرفها فقال له فما عملت فيها قال قاتلت في سبيلك حتى استشهدت فقال كذبت ولكن قاتلت ليقال هو جريء فقد قيل ذاك ثم أمر فيسحب على وجهه

لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم آمر فتيتي فيجمعوا حزم الحطب ثم نحرق على أقوام لا يشهدون الصلاة

لقد هممت أن آمر فتيتي فيجمعوا حزم الحطب ثم آمر بالصلاة فتقام ثم أحرق على أقوام بيوتهم يسمعون النداء ثم لا يأتونها قال فقيل ليزيد بن الأصم إلى جمعة قال ما سمعت أبا هريرة ذكر جمعة ولا غيرها أخبرنا الفضل

هل تسمع النداء بالصلاة فقال نعم قال فأجب

تقطع الصلاة المرأة والكلب والحمار ويقي ذلك مثل مؤخرة الرحل أخبرنا عبد الرزاق نا ابن جريج عن عطاء قال مؤخرة قدر ذراع وقال معمر عن قتادة ذراع وشبر

لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد

يقبض العلم وتظهر الفتن ويكثر الهرج فقلنا له وما الهرج قال القتل فلما سمع عمر بن الخطاب قوله يقبض يأثره عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس ذهاب العلم أن ينزع من صدور الرجال ولكن ذهاب العلم ذهاب العلما

ليسألنكم الناس عن كل شيء حتى يقولوا هذا الله خلق كل شيء فمن خلقه قال جعفر فحدثني أخي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كأنه رفعه قال فإن سئلتم فقولوا الله كان قبل كل شيء وهو خلق كل شيء وهو بعد كل شيء