ما أراني إلا حابستكم فقال عقرى حلقى أما كنت طفت يوم النحر بالبيت فقالت نعم فأمرها أن تنفر
Hadiths
Hadiths
Filters
ذكرت صفية أنها حاضت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عقرى حلقى أما كنت طفت يوم النحر بالبيت فقالت بلى قد طفت يوم النحر بالبيت قال فلا بأس أن تنفري فنفرت
طافت بالبيت يوم النحر ثم حاضت بعدما طافت فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أهله بالنفر يوم الصدر وأمر صفية أيضا أن تنفر
تقضي الحائض المناسك كلها إلا الطواف بالبيت أخبرنا الملائي بهذا الإسناد مثله
كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقلد الهدي يوم يبعث ثم يقيم ولا يحرم ولا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم
كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقلد البدن ثم يبعث بها ويقيم فما يعتزل منا امرأة
إذا أراد أن يحرم تطيب بأفضل ما يجد من الطيب فإن كنت لأرى بصيص الطيب في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم فكنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقلده ثم يبعث به ويقيم فما يعتزل من
إذا أراد أن يحرم تطيب بأطيب ما يجد من الطيب حتى أرى وبيص الطيب في رأسه ولحيته
كنت أرى وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم
كنت أرى وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يهل
تزوجها وهي بنت ست وتوفي عنها وهي ابنة ثماني عشرة سنة
رجل طلق امرأته ثلاثا فتزوجت زوجا غيره ثم طلقها ولم يدخل بها أترجع إلى زوجها الأول فقال لا ترجع إلى زوجها الأول حتى يذوق الأخر عسيلتها وتذوق عسليته
اشتريها وأعتقيها واشترطي الولاء لهم فإن الولاء لمن أعتق
اشترطي لهم الولاء فأن الولاء لمن أعتق
وقرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لحم فقلت إنها صدقة تصدق على بريرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو لها صدقة ولنا هدية قال وكان زوجها حرا فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم
اشترطي لهم الولاء فإنما الولاء لمن أعتق وخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم من زوجها فاختارت نفسها قال الأسود وكان زوجها حرا أخبرنا يحيى بن آدم نا المفضل بن المهلهل عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عا
نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل البيت أن ننتبذ في الدباء والمزفت فقلت له أما ذكرت الجرار والحنتم فقال أحدثك بما سمعت لا أحدثك بما لم أسمع قال فتزوج الأسود فعرس بأهله فقالوا له ألا ننبذ في الجرا
كنا ننبذ وكان ينبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في جر أخضر فيشربه أخبرنا الملائي بهذا الإسناد مثله
في الرقية من كل ذي حمة أخبرنا يحيى بن آدم نا سفيان عن الشيباني بهذا الإسناد مثله
ما من مؤمن يشاك شوكة فما فوقها إلا كتبت له بها درجة ومحيت عنه بها خطيئة