Hadiths

يستهما على اليمين أحبا أو كرها

من أكل أو شرب في صومه ناسيا فليتم صومه فإن الله عز وجل أطعمه وسقاه

إذا دعي أحدكم فليجب فإن كان صائما فليصل يعني الدعاء

من كانت له إبل لا يعطي حقها في نجدتها ورسلها قلنا يا رسول الله وما رسلها ونجدتها قال في عسرها ويسرها فإنها تأتي يوم القيامة كأغذ ما كانت وأكبره وأسمنه وأسره ثم يبطح لها بقاع قرقر فتطؤه فيه بأخفافها إذ

ألم أغنك يا أيوب فقال يا رب ومن يشبع من رحمتك أو قال من فضلك

العجوة من الجنة وهي شفاء من السم والكمأة من المن وماؤها شفاء للعين

إن كان جامدا فخذوها وما حولها وكلوا ما بقي وإن كان مائعا فلا تأكلوه

لا فرع ولا عتيرة قال ابن شهاب والفرع كان أهل الجاهلية يذبحون أول نتاج يكون لهم والعتيرة ذبيحة رجب

بقتل الأسودين في الصلاة قلت ليحيى ما يعني بالأسودين قال الحية والعقرب

من عرض له شيء من غير أن يسأله فليقبله فإنما هو رزق ساقه الله إليه

يتم صلاته

الملائكة يوم الجمعة يأتون على أبواب المسجد يكتبون الناس على منازلهم جاء فلان من ساعة كذا قال حماد أظنه قال خمس مرار جاء فلان والإمام يخطب وجاء فلان فأدرك الصلاة ولم يدرك الجمعة أو لم يدرك الخطبة

تخرج الدابة معها عصا موسى وخاتم سليمان فتجلو وجه المؤمن بالعصا وتختم أنف الكافر بالخاتم حتى إن أهل الخوان ليجتمعون فيقول هذا يا مؤمن ويقول هذا يا كافر

الله عز وجل كتب الجمعة على من كان قبلنا فاختلفوا فيها وهدانا الله لها فالناس لنا تبع فاليهود غدا والنصارى بعد غد

الله عز وجل تجاوز لأمتي عن كل شيء حدثت به أنفسها ما لم تكلم به أو تعمل به

حسن الظن من حسن العبادة

إذا لم تجدوا إلا مرابض الغنم ومعاطن الإبل فصلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في معاطن الإبل

لا يبع حاضر لباد