Hadiths

فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وإن كان مائة شرط قضاء الله أحق وشرط الله أوثق وإنما الولاء لمن أعتق

الولاء لمن أعتق

الولاء لمن أعتق

نهى عن بيع الولاء وعن هبته

أنا بشر مثلكم وإنكم تختصمون إلي فلعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو ما أسمع منه فمن قضيت له بشيء من حق أخيه فلا يأخذ منه شيئا فإنما أقطع له قطعة من النار

الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما رأى من شبهه بعتبة فما رآها حتى لقي الله عز وجل

امرأتي ولدت غلاما أسود فقال له النبي صلى الله عليه وسلم هل لك من إبل قال نعم قال ما ألوانها قال حمر قال فهل فيها من أورق قال نعم قال أنى ترى ذلك قال نزعه عرق قال فلعل هذا نزعه عرق

من أحيا أرضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق قال مالك والعرق الظالم كل ما احتفر أو غرس أو أخذ بغير حق

لا ضرر ولا ضرار

لا يمنع أحدكم جاره أن يغرز خشبته في جداره قال ثم يقول أبو هريرة ما لي أراكم عنها معرضين أما والله لأرمين بها بين أكتافكم

لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ

لا يمنع نقع بئر

على أهل الحوائط حفظها بالنهار وأن ما أفسدت المواشي بالليل ضامن على أهلها

قضى باليمين مع الشاهد

من حلف على منبري هذا بيمين آثمة تبوأ مقعده من النار

من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة وأوجب له النار قال وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله قال وإن كان قضيبا من أراك وإن كان قضيبا من أراك وإن كان قضيبا من أراك قالها ثلاث مرات

ألا أخبركم بخير الشهداء الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألها أو يخبر بها قبل أن يسألها

أكل ولدك نحلت مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرجعه

لولا أني ذكرت صدقتي لرسول الله صلى الله عليه وسلم أو نحو هذا لرددتها

أيما رجل أعمر عمرى له ولعقبه فإنها للذي أعطيها لا ترجع إلى الذي أعطاها أبدا لأنه أعطى عطاء وقعت فيه المواريث