Hadiths

ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم يعني المسح على الخفين

توضأ ومسح على النعلين فوسع ثم قال لولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل كما رأيتموني فعلت لرأيت أن باطن القدمين أحق بالمسح من ظاهرهما قال أبو محمد هذا الحديث منسوخ بقوله تعالى وامسحوا برءوسكم

من قام إذا استقلت الشمس فتوضأ فأحسن الوضوء ثم صلى ركعتين خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه فقال عقبة فقلت الحمد لله الذي رزقني أن أسمع هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكا

من توضأ كما أمر وصلى كما أمر غفر له ما تقدم من عمل أكذاك يا عقبة قال نعم

إذا توضأ العبد المسلم أو المؤمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينه مع الماء أو مع آخر قطر الماء فإذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيئة بطشتها يداه مع الماء أو مع آخر قطر الماء حتى يخرج نقيا

يتوضأ لكل صلاة وكان أحدنا يكفيه الوضوء ما لم يحدث

إذا وجد أحدكم في صلاته حركة في دبره فأشكل عليه أحدث أو لم يحدث فلا ينصرفن حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا

إنما العينان وكاء السه فإذا نامت العين استطلق الوكاء قيل لأبي محمد عبد الله تقول به قال لا إذا نام قائما ليس عليه الوضوء

إنما يجزئك من ذلك الوضوء قال قلت فكيف بما يصيب ثوبي منه قال خذ كفا من ماء فانضحه حيث ترى أنه أصابه

يتوضأ الرجل من مس الذكر

من مس فرجه فليتوضأ قال أبو محمد هذا أوثق في مس الفرج وقال الوضوء أثبت

الوضوء مما مست النار قيل لأبي محمد تأخذ به قال لا

يحتز من كتف شاة في يده ثم دعي إلى الصلاة فألقى السكين التي كان يحتز بها ثم قام فصلى ولم يتوضأ

توضئوا منه فإنه الطاهر ماؤه الحلال ميتته

هو الطهور ماؤه الحل ميتته

لا يبول أحدكم في الماء الدائم ثم يغتسل منه

إذا بلغ الماء قلتين لم ينجسه شيء

إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث