Hadiths

اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا رأسه فإن الله تعالى يبعثه يوم القيامة ملبيا

جعل الطواف بالبيت ورمي الجمار والسعي بين الصفا والمروة لإقامة ذكر الله قال أبو عاصم كان يرفعه أخبرنا أبو نعيم ومحمد بن يوسف عن سفيان عن عبيد الله بن أبي زياد عن القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه

فسخ الحج لنا خاصة أم لمن بعدنا قال بل لنا خاصة

هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن معه هدي فليحل الحل كله فقد دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة

الله قد أدخل عليكم في حجكم هذا عمرة فإذا أنتم قدمتم فمن تطوف بالبيت وبالصفا والمروة فقد حل إلا من كان معه هدي

اعتمر أربع عمر عمرة الحديبية وعمرة القضاء أو قال عمرة القصاص شك شهاب بن عباد من قابل والثالثة من الجعرانة والرابعة التي مع حجته

اعتمري في رمضان فإن عمرة في رمضان تعدل حجة

عمرة في رمضان تعدل حجة

خرج من الجعرانة حين أنشأ معتمرا فدخل مكة ليلا فقضى عمرته ثم خرج من تحت ليلته فأصبح بالجعرانة كبائت

أردف عائشة فأعمرها من التنعيم قال سفيان كان شعبة يعجبه مثل هذا الإسناد

أردف أختك يعني عائشة وأعمرها من التنعيم فإذا هبطت من الأكمة فمرها فلتحرم فإنها عمرة متقبلة

لأقبلك وإني لأعلم أنك حجر ولكني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك

يستلم الحجر ثم يقبله ويسجد عليه فقلت له ما هذا فقال رأيت خالك عبد الله بن عباس رضوان الله عليه يفعله ثم قال رأيت عمر فعله ثم قال إني لأعلم أنك حجر ولكني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل هذا

دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة ورديفه أسامة بن زيد فأناخ في أصل الكعبة فقال ابن عمر وسعى الناس فدخل النبي صلى الله عليه وسلم وبلال وأسامة فقلت لبلال من وراء الباب أين صلى رسول الله صلى الله عليه

لولا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت الكعبة ثم لبنيتها على أس إبراهيم فإن قريشا حين بنت استقصرت ثم جعلت لها خلفا

ولولا أن قومك حديث عهد بجاهلية فأخاف أن تنكر قلوبهم لعمدت إلى الحجر فجعلته في البيت وألزقت بابه بالأرض

هو منزل نزله رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو محمد التحصيب موضع بمكة وهو موضع ببطحاء

صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى خمس صلوات