Hadiths

يدركه الصبح وهو جنب فيغتسل ويصوم يومه

وأنا أصبح جنبا وأنا أريد الصيام فأغتسل ثم أصوم ذلك اليوم فقال الرجل إنك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال والله إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله عز

يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم قال ثم خرجنا حتى دخلنا على أم سلمة فسألها عن ذلك فقالت مثل ما قالت عائشة رضي الله عنهما قال فخرجنا حتى جئنا مروان فذكر له عبد الرحمن ما قالتا فقال مروان أقسمت

يصبح جنبا من جماع غير احتلام في رمضان ثم يصوم ذلك اليوم

يقبلها وهو صائم فطأطأ رأسه واستحيا وسكت قليلا ثم قال نعم

يقبل وهو صائم

يقبل وهو صائم قال لنا أبو جعفر ليس هذا الحديث في أصل الليث بن سعد وإنما حدث به عنه يحيى بن حسان وعبد الغفار بن داود الحراني

أرأيت لو تمضمضت وأنت صائم قال فقلت لا بأس بذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ففيم

وأنا صائم فقبلني

ليقبل بعض أزواجه وهو صائم ثم تضحك

ليس من البر الصيام في السفر

أملككم لإربه

إن شئت فصم وإن شئت فأفطر

صائم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة أو ابن حذافة شك الشافعي لا يدري هو عبد الله بن رواحة أو عبد الله بن حذافة

أفطر الناس فكانوا يأخذون بالأحدث فالأحدث من أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم

تقووا لعدوكم وصام رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر قال الذي حدثني لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعرج يصب على رأسه من العطش أو من الحر فقيل يا رسول الله إن طائفة من الناس صاموا حين صم

فلم يعب الصائم على المفطر ولم يعب المفطر على الصائم

إن شئت فصم وإن شئت فأفطر

فمنا الصائم ومنا المفطر لا يعيب الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم

فمنا الصائم ومنا المفطر لا يجد المفطر على الصائم ولا الصائم على المفطر يرون أنه من وجد قوة فصام أن ذلك حسن جميل ومن وجد ضعفا فأفطر أن ذلك حسن جميل