Hadiths

إن شئتما ولا حق أو لا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب

ما من رجل لا يؤدي زكاة ماله إلا جعل له يوم القيامة شجاعا أقرع يفر منه وهو يتبعه حتى يطوق به على عنقه ثم قرأ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة سورة آل عمران آية

افعلوا المعروف إلى من هو أهله وإلى من ليس بأهله فإن أصبتم أهله فقد أصبتم أهله وإن لم تصيبوا أهله فأنتم أهله

ملك الموت يستأذن عليك ما استأذن على آدمي قبلك ولا يستأذن على آدمي بعدك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ائذن له فأذن له فسلم عليه ثم قال يا محمد إن الله عز وجل أرسلني إليك فإن أمرتني أن أقبض روحك قبض

أخف الناس صلاة على الناس وأطول الناس صلاة لنفسه صلى الله عليه وسلم

إن ناسا يزعمون أن الشمس والقمر لا يكسفان إلا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتم ذلك فصلوا

ادعوا الله عز وجل في أي شهر كان وبروا الله عز وجل وأطعموا قال أبو جعفر سمعت المزني يقول وبروا الله أو أوثروا الله عز وجل الشك من المزني

في كل سائمة فرع تغذوه ماشيتك حتى إذا استحمل ذبحته وأطعمته فإن ذلك هو خير لك

إنا كنا ننهاكم عن لحومها فوق ثلاثة أيام حتى يسعكم فكلوا وادخروا ألا إن هذه الأيام أيام أكل وشرب

لتركبن سنة من كان قبلكم حلوها ومرها

هذا كما قالت بنو إسرائيل اجعل لنا إلها كما لهم آلهة

إن الله عز وجل لم يكن ليبعثني إلا في خير أمتي نحن خير من أبنائنا وأبناؤنا خير من أبنائهم وأبناء أبنائنا خير من أبنائهم

لكل أهل بيت وسق من تمر وشطر من شعير فقال أسيد بن حضير يا رسول الله جزاك الله عنا خيرا قال يحيى فزعم محمد يعني ابن إبراهيم بن الحارث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وأنتم فجزاكم الله خيرا يا معشر ا

الفرعة حق وأن تغذوه حتى يكون ابن لبون زخربا فتعطيه أرملة أو تحمل عليه في سبيل الله عز وجل خير من أن يكفأ إناؤك وتوله ناقتك وتأكله يتلصق لحمه بوبره قال الشافعي رحمه الله وقوله الفرعة حق يعني أنها ليست

عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة لا يضركم ذكرانا كن أو إناثا وسمعته يقول أقروا الطير على مكناتها قال وسمعت المزني يقول قال الشافعي رحمه الله في قول النبي صلى الله عليه وسلم أقروا الطير على مكناتها إن ع

لا تصوموا حتى تروه ولا تفطروا حتى تروه فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين وكان عبد الله يصوم قبله بيوم فقلت تتقدمه قال نعم

لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت سورة البقرة آية من القول والعمل وكان حديث النفس مما لا يملكه أحد ولا يقدر عليه أحد

نهى عن بيع السنين وأمر بوضع الجوائح قال سفيان أخبرنا أبو الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال أبو جعفر سمعت المزني يقول قال الشافعي رحمه الله قد كان سفيان يحدث هذا الحديث ولا يذكر فيه و

نهى عن ثمن عسب الفحل عن القداح عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل معناه

فلم ابتعثني الله عز وجل إذن إن الله عز وجل لا يقدس أمة لا يؤخذ للضعيف منهم حقه