Hadiths

وأنذر عشيرتك الأقربين سورة الشعراء آية جمع النبي صلى الله عليه وسلم بني هاشم ثم قال يا بني هاشم ألا لا ألفينكم تحملون الدنيا وتأتي الناس يحملون الآخرة ألا إن أوليائي منكم المتقدمة ألا فاتقوا النار ولو

وأكثرهم كاذبون سورة الشعراء آية قال قالت عائشة قلت يا رسول الله إن الكهان كانوا يحدثوننا بالشيء فيكون حقا قال تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقذفها في أذن وليه قال فيزيد فيها أكثر من مائة كذبة

كتب أول ما كتب باسمك اللهم حتى نزلت بسم الله مجراها ومرساها سورة هود آية فكتب بسم الله حتى نزلت قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن سورة الإسراء آية فكتب بسم الله الرحمن حتى نزلت إنه من سليمان وإنه بسم الله

ففزع من في السموات ومن في الأرض إلا من شاء الله سورة النمل آية قال بلغني أن مسلما ويهوديا تدرءا في أمر فقال المسلم والذي اصطفى محمدا على البشر لقد كان كذا وكذا فقال اليهودي والذي اصطفى موسى على البشر

الموجبتين فقال من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن لقي الله يشرك به دخل النار

من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد بها من الله إلا بعدا ولم يزدد بها من الله إلا مقتا

بل هو آيات بينات سورة العنكبوت آية قال قرأ النبي صلى الله عليه وسلم آية بينة وكذلك قرأها قتادة في صدور الذين أوتوا العلم من أهل الكتاب

وهم من بعد غلبهم سيغلبون سورة الروم آية فبلغنا أن المسلمين والمشركين تخاطروا بينهم قبل أن ينزل تحريم القمار فضربوا بينهم أجلا فجاء ذلك الأجل فلم يكن ذلك قال فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال لو

كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة هل تحسون من جدعاء ثم يقول أبو هريرة اقرءوا إن شئتم فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله سورة الروم آية

مفاتيح الغيب خمس إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير سورة لقمان آية

أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال ألا أدلك على أبواب ا

فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين سورة السجدة آية قال فقال الله أعددت لعبادي ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر عن معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله

النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم سورة الأحزاب آية قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم فأيما رجل مات وترك دينا فإلي ومن ترك مالا فهو لورثته

آخى بين المهاجرين فكانوا يتوارثون بالهجرة حتى نزلت وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين سورة الأحزاب آية فجمع الله المؤمنين والمهاجرين قال إلا أن تفعلوا إلى أوليائكم معروف

لما نزلت وإن كنتن تردن الله ورسوله سورة الأحزاب آية الآية دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم فرآني فقال يا عائشة إني ذاكر لك أمرا فلا عليك ألا تعجلي فيه حتى تستأمري أبويك قالت قد علم والله أن أبوي لم يك

خطب النبي صلى الله عليه وسلم زينب وهي بنت عمته وهو يريدها لزيد فظنت أنه يريدها لنفسه فلما علمت أنه يريدها لزيد أبت فأنزل الله وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمر

جاء زيد النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن زينب اشتد علي لسانها وأنا أريد أن أطلقها قال له النبي صلى الله عليه وسلم أمسك عليك زوجك واتق الله سورة الأحزاب آية والنبي صلى الله عليه وسلم يحب أن يطلقها ويخش

ترجي من تشاء منهن سورة الأحزاب آية قال كان ذلك حين أنزل الله أن يخيرهن قال الزهري وما علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أرجى منهن أحدا ولقد آواهن كلهن حتى مات

إذا خطب امرأة فليس يحل لأحد أن يخطبها حتى يتزوجها رسول الله أو يدعها ففي ذلك أنزلت ترجي من تشاء منهن سورة الأحزاب آية

ترجي من تشاء منهن سورة الأحزاب آية المرجيات ميمونة وسودة وصفية وجويرية وأم حبيبة وكانت عائشة وحفصة وأم سلمة وزينب سواء في قسم النبي صلى الله عليه وسلم وكان النبي صلى الله عليه وسلم يساوي بينهن في القس