Hadiths

فرضت على النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة ليلة أسري به الصلاة خمسين ثم نقصت حتى جعلت خمسا فقال الله فإن لك بالخمس خمسين الحسنة بعشرة أمثالها

وأقم الصلاة طرفي النهار سورة هود آية حتى ختم الآية قال فكانت أول صلاة صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر فأتاه جبريل فقال وإنا لنحن الصافون سورة الصافات آية وإنا لنحن المسبحون سورة الصافات آية ق

لما أصبح النبي صلى الله عليه وسلم من الليلة التي أسري به فيها لم يرعه إلا جبريل يتدلى حين زاغت الشمس ولذلك سميت الأولى فأمر فصيح في الناس الصلاة جامعة فاجتمعوا فصلى جبريل بالنبي صلى الله عليه وسلم وصل

كان المسلمون يهمهم شيء يجمعون به لصلاتهم فقال بعضهم ناقوس وقال بعضهم بوق فأري عبد الله بن زيد الأنصاري في المنام أن رجلا مر به معه ناقوس فقال له عبد الله تبيع هذا فقال الرجل وما تصنع به قال نضرب به لص

إيتمر النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه كيف يجعلون شيئا إذا أرادوا جمع الصلاة اجتمعوا لها فائتمروا بالناقوس قال فبينا عمر بن الخطاب يريد أن يشتري خشبتين للناقوس إذ رأى في المنام أن لا تجعلوا الناقوس بل

قم فأذن بالصلاة

قل الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله مرتين أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله مرتين حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على

وإن أتاك رجل يريد أن يؤذن فلا تمنعه قال وذكر ابن جريج أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعثمان مثل ذلك

بينا هو نائم إذ رأى رجلا معه خشبتان قال فقلت له في المنام إن النبي صلى الله عليه وسلم يريد أن يشتري هذين العودين يجعلهما ناقوسا يضرب به للصلاة قال فالتفت إلى صاحب العودين برأسه فقال أنا أدلكم على ما ه

فرأى رجل من الأنصار يقال له عبد الله بن زيد رجلا على حائط المسجد عليه بردان أخضران وهو يقول الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رس

يشفع الأذان ويوتر الإقامة

سعدا أذن للنبي صلى الله عليه وسلم بقباء فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أحسنت يا بني إذا جئت فأذن فكان سعد يؤذن بقباء ولا يؤذن بلال

فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إليها الظهر والعصر يمر بين يديه الكلب والحمار والمرأة وعليه حلة حمراء كأني أنظر إلى بريق ساقيه قال سفيان نرى القبة من أدم والحلة حبرة

في سفر فحضرت صلاة الصبح فقال أذن يا أخا صداء فأذنت وأنا على راحلتي

يؤذن للنبي صلى الله عليه وسلم وهو أعمى فكان لا يؤذن حتى يقال له أصبحت قال عبد الرزاق فأما مالك فذكره عن ابن شهاب عن سالم عن ابن عمر مثله

بلالا يؤذن بليل فمن أراد الصوم فلا يمنعه أذان بلال حتى يؤذن ابن أم مكتوم قال وكان أعمى فكان لا يؤذن حتى يقال له أصبحت فلما كان ذات ليلة أذن بلال ثم جاء يؤذن النبي صلى الله عليه وسلم فقيل له إنه نائم ف

كنت أؤذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الفجر فأقول إذا قلت في الأذان الأول حي على الفلاح الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم

أمر بلالا أن يثوب في صلاة الفجر ولا يثوب في غيرها

أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أثوب في الفجر ونهاني أن أثوب في العشاء

مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم يمهل فلا يقيم حتى إذا رأى النبي صلى الله عليه وسلم قد خرج أقام الصلاة حين يراه