Hadiths

فصلى العصر فتحرك للقيام فسبحوا فسجد سجدتي السهو

تشهد في سجدتي السهو

لكل سهو سجدتان بعد التسليم

ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيئة وكتب له بها حسنة قال قلت أخبرني من أنت رحمك الله قال أبو ذر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فتقاصرت إلي نفسي

إن عمد الكلام فليتم صلاته وافية وقال إنما تكلم النبي صلى الله عليه وسلم أنه سها حسب أنه قد أتم ولو عمده

بينا النبي صلى الله عليه وسلم يصلي بأصحابه بطريق مكة مر رجل يطرد شولا له فأشار إليه النبي صلى الله عليه وسلم فلم يفطن فصرخ به عمر فقال يا صاحب الشول رد إبلك فردها فلما صلى النبي صلى الله عليه وسلم قال

الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس إنما هو تسبيح وتكبير وتهليل وقراءة القرآن أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

النبي صلى الله عليه وسلم سلم عليه عمار بن ياسر والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي فرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال ابن جريج أخبر به عطاء عن محمد بن علي فلقيت محمد بن علي فسألته فحدثني به

سلم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس في الصلاة فرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم السلام

سلم على النبي صلى الله عليه وسلم بمكة والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي فرد عليه السلام

في الصلاة شغلا قال ابن جريج فأخبرني أن ابن أبي ليلى أن ابن مسعود هو الذي سلم عليه مرجعه من مهاجره من الحبش

كفى بالصلاة شغلا قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألا أعلمك التحيات يعني التشهد

في الصلاة لشغلا

في الصلاة لشغلا

الله يحدث من أمره يسرا وإنه قضى أو قال أحدث أن لا تكلموا في الصلاة

إذا سلم عليه في الصلاة قال كان يشير بيده

إن عمد الكلام فليستقبل صلاته وافية وقال إنما تكلم النبي صلى الله عليه وسلم إذ سها حسب أنه قد أتم فلم يعد

إذا رعف أحدكم في الصلاة أو ذرعه القيء فإن كان قلسا يغسله أو وجد مذيا فلينصرف فليتوضأ ثم يرجع إلى ما بقي من صلاته ولا يستقبلها جديدا وهو مع ذلك لا يتكلم حتى يرجع إلى ما بقي من صلاته

لا تقطع إلا لثلاث لرعاف أو لإحداث أو لتسليم الانصراف

ما بين المشرق والمغرب قبلة