Hadiths

لا تمنعوا إماء الله مساجد الله ولا يخرجن إلا وهن تفلات

إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها قال ابن عيينة وحدثنا عبد الغفار أنه سمع أبا جعفر بخبر مثل ذلك عن ابن عمر فقال له نافع مولى ابن عمر إنما ذلك بالليل

ما أمرت بتشييد المساجد قال وقال ابن عباس أما والله لتزخرفنها

مسجد النبي صلى الله عليه وسلم مبنيا بلبن وكان أسطوانه خشبا وكان سقفه جريدا فقبض النبي صلى الله عليه وسلم وولي أبو بكر فلم يحركه حتى مات ثم ولي عمر فزاد فيه وجعل أسطوانه الخشب كما كان وسقفه بالجريد فلم

تزخرف مساجدكم كما زخرفت اليهود والنصارى بيعها

ذرعا المسجد ثم أتيا النبي صلى الله عليه وسلم بالذراع قال بل عريش كعريش موسى ثمام وخشبات فالأمر أعجل من ذلك قال الثوري وبلغنا أن عرش موسى إذا قام مس رأسه

من أشراط الساعة أن يسلم الرجل على الرجل للمعرفة وتتخذ المساجد طرقا وأن تغلو النساء الخيل وأن ترخص فلا تغلو إلى يوم القيامة وأن يتجرد الرجل والمرأة جميعا

وأنا آمركم بخمس بالسمع والطاعة والهجرة والجماعة والجهاد في سبيل الله فمن خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع الإسلام من رأسه حتى يراجع ومن دعا دعوة جاهلية فإنه من جثا جهنم فقال رجل يا رسول الله وإن صلى وصا

أجتهد في الثناء على ربي والدعاء فأرتجت فسمعت قائلا يقول ولا أرى أحدا قل اللهم ربنا لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله وإليك يرجع الأمر كله علانيته وسره أهل أن تحمد إنك على كل شيء قدير اللهم اغ

ابعث رسول الله صلى الله عليه وسلم مصعب بن عمير بن هاشم إلى أهل المدينة ليقرئهم القرآن فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجمع بهم فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس يومئذ بأمير ولكنه انطلق

يجمع بأهل المدينة فأذن له فجمع بهم وهم يومئذ قليل فإن رأيت أن تكتب إلى هشام حتى يأذن لك فافعل

أهل ذي الحليفة كانوا يجمعون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الزهري وذلك ستة أميال قال معمر وقال قتادة فرسخين

من سمع الأذان ثلاث جمعات ثم لم يحضر كتب من المنافقين

هل على أحدكم أن يتخذ الضيعة من العمر على رأس الميلين من المدينة أو الثلاثة ثم يأتي الجمعة فلا يشهدها ثم يأتي الجمعة فلا يشهدها فطبع الله على قلبه عن معمر وابن جريج كل واحد منهما عن رجل عن محمد بن عباد

لينتهين أقوام عن تخلفهم عن الجمعة أو ليطبعن الله على قلوبهم وليكتبن من الغافلين قال معمر ربما قال الحكم بن ميناء عن ابن عمر وابن عباس أو أحدهما

هممت أن آمر رجلا أن يصلي بالناس ثم أنطلق فأحرق على قوم بيوتهم لا يشهدون الجمعة عن معمر قال أخبرني من سمع الحسن يذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا أنه قال آمر فتياني فيجمعون حزما من حطب

جمع بأصحابه في سفر وخطبهم متوكئا على قوس

من كان على حرام فرغب الله عنه فحوله منه إلى غيره أن يغفر الله له ومن أحسن من محسن مؤمن أو كافر فقد وقع أجره على الله في عاجل دنياه أو آجل آخرته ومن صلى صلاة صليت عليه عشرة ومن دعا لي دعوة حطت عنه خطاي

ليس على المسافر جمعة

ليس على النساء والعبيد جمعة