Hadiths

يوم أحد أشرف النبي صلى الله عليه وسلم على الشهداء الذين قتلوا يومئذ فقال إني قد شهدت على هؤلاء فزملوهم بدمائهم فكان يدفن الرجلين والثلاثة في القبر ويسأل أيهم كان أقرأ للقرآن فيقدمونه قال جابر فدفن أبي

للشهداء يوم أحد إن هؤلاء قد مضوا وقد شهدت عليهم ولم يأكلوا من أجورهم شيئا ولكنكم تأكلون من أجوركم ولا أدري ما تحدثون بعدي

صلى النبي صلى الله عليه وسلم على قتلى أحد

صلى النبي صلى الله عليه وسلم على قتلى بدر

رجلا من الأعراب جاء النبي صلى الله عليه وسلم فآمن به واتبعه وقال أهاجر معك فأوصى النبي صلى الله عليه وسلم به بعض أصحابه فلما كانت غزوة خيبر أو قال حنين غنم رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا يقسم وقسم

صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على حمزة يوم أحد سبعين صلاة كلما أتي برجل صلى عليه وحمزة موضوع يصلى عليه معه

اصنعوا لآل جعفر طعاما فإنه قد جاءهم ما يشغلهم

لما أصيب جعفر جاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال يا أسماء لا تقولي هجرا ولا تضربي صدرا قالت وأقبلت فاطمة وهو يقول يا ابن عماه فقال النبي صلى الله عليه وسلم على مثل جعفر فلتبك الباكية قالت ثم عاج

الصبر عند الصدمة الأولى والعبرة لا يملكها ابن آدم صبابة المرء إلى أخيه

اذهبي إليك فإنما الصبر عند الصدمة الأولى

لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فلتصبر ولتحتسب فأرسلت تقسم عليه ليأتين قال فقام فقمنا ومعه معاذ بن جبل وأبي بن كعب وسعد بن عبادة قال فأخذ الصبية ونفسها تتقعقع في صدرها فدمعت عيناه فقال س

هذا رحم وإن من لا يرحم لا يرحم إنما أنهى الناس عن النياحة وأن يندب الميت بما ليس فيه فلما قضى قال لولا أنه وعد جامع وسبيل مأتي وأن الآخر منا يلحق بالأول لوجدنا غير الذي وجدنا وإنا بك يا إبراهيم لمحزون

فالنفس مصابة والعين دامعة وإن العهد حديث قال أنت سمعته قال قلت نعم قال الله ورسوله أعلم

الله يزيد الكافر عذابا ببكاء أهله عليه قال وقالت عائشة وحسبكم القرآن ولا تزر وازرة وزر أخرى سورة الأنعام آية قال قال ابن عباس عند ذلك والله أضحك وأبكي قال ابن أبي مليكة فوالله ما قال ابن عمر من شيء

أهله يبكون عليه وإنه ليعذب قالت وكان الرجل قد أحرم

الميت يعذب ببكاء الحي وأبوا إلا أن يبكوا فقال عمر لهشام بن الوليد قم فأخرج النساء فقالت عائشة إني أخرجك قال عمر ادخل فقد أذنت لك فقال فدخل فقالت عائشة أمخرجي أنت أي بني فقال أما لك فقد أذنت قال فجعل ي

ليس منا من شق الجيوب وضرب الخدود ودعا بدعوى الجاهلية

أربعة بقين من أمر الجاهلية الفخر بالأحساب والطعن بالأنساب والاستسقاء بالأنواء والنياحة وإن النائحة إذا ماتت ولم تتب كسيت ثيابا من قطران ودرعا من لهب النار

لا إسعاد في الإسلام ولا شغار في الإسلام ولا عقر في الإسلام ولا جلب ولا جنب ومن انتهب فليس منا

لا ينحن ولا يجلبن لحديث الرجال فقال له عبد الرحمن بن عوف إنا نغيب ولنا أضياف فقال النبي صلى الله عليه وسلم لست أولئك أعني