Hadiths

لم يتزوج النبي صلى الله عليه وسلم على خديجة حتى ماتت وقالت عائشة ما رأيت خديجة قط وما غرت على امرأة قط أشد من غيرتي على خديجة وذلك من كثرة ما كان يذكرها

لم ينكح على خديجة حتى ماتت

توفي إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم ابن ستة عشر شهرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ادفنوه بالبقيع فإن له مرضعا تتم رضاعه في الجنة

صلى على ابن مارية القبطية وهو ابن ستة عشر شهرا

يطرق الرجل أهله بعد العتمة

لا تطرقوا النساء قال فتعجل رجلان فكلاهما وجد مع امرأته رجلا فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال قد نهيتكم أن تطرقوا النساء

في سرية فقفل فأتى بيته متوشحا السيف فإذا هو بالمصباح فارتاب فتسور فإذا امرأته على سرير مضجعة إلى جنبها فيما يرى رجلا ثائرا شعر الرأس فهم أن يضربه ثم أدركه الورع فغمز امرأته فاستيقظت فقالت وراءك وراءك

استمتعنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر حتى إذا كان في آخر خلافة عمر استمتع عمرو بن حريث بامرأة سماها جابر فنسيتها فحملت المرأة فبلغ ذلك عمر فدعاها فسألها فقالت نعم قال من أشهد قال

كنا في غزوة فجاء رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول استمتعوا

نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق أيام عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر حتى نهي الناس في شأن عمرو بن حريث

يرخص في المتعة فقال له علي إنك امرؤ تائه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها يوم خيبر وعن لحوم الحمر الإنسية

حرم متعة النساء

من كان تزوج امرأة إلى أجل فليعطها ما سمى لها ولا يسترجع مما أعطاها شيئا ويفارقها فإن الله عز وجل قد حرمها عليكم إلى يوم القيامة

ما كانت المتعة إلا ثلاثة أيام حتى حرمها الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم

فتطول غربتنا فقلنا ألا نتخصى يا رسول الله فنهانا ثم رخص أن نتزوج المرأة إلى أجل بالشيء ثم نهانا عنها يوم خيبر وعن لحوم الحمر الإنسية

أعطي قوة أربعين أو خمسة وأربعين في الجماع أنا أشك

أعطي رسول الله صلى الله عليه وسلم قوة بضع خمسة وأربعين رجلا

أعطي النبي صلى الله عليه وسلم بضع خمسة وأربعين رجلا وإنه لم يكن يقيم عند امرأة منهن يوما تاما كان يأتي هذه الساعة وهذه الساعة يتنقل بينهن كذلك اليوم حتى إذا كان الليل قسم لكل امرأة منهن ليلتها

أعطيت الكفيت قيل وما الكفيت قال قوة ثلاثين رجلا في البضاع وكان له تسع نسوة وكان يطوف عليهن جميعا في ليلة قال ابن جريج قال سليمان بن موسى سألت هل كان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أرخص لهن أن يصلين عل

من سلف في ثمره فهو ربا إلا بكيل معلوم إلى أجل معلوم