Hadiths

من توالى رجلا مسلما بغير إذنه أو آوى محدثا فعليه غضب الله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

على كل بطن عقوله

لا يحل لمسلم أن يتوالى مولى رجل مسلم بغير إذنه قال أخبرت أنه لعن في صحيفته من فعل ذلك

من توالى مولى مسلما بغير إذنه أو آوى محدثا في الإسلام أو انتهب نهبة ذات شرف فعليه لعنة الله لا صرف عنها ولا عدل

مر برجل يكاتب عبدا له فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اشترط ولاءه قال فكان قتادة يقول إن لم يشترط ولاءه والى من شاء حين يعتق قال معمر وأبى الناس ذلك عليه

الولاء لمن أعتق فاشترتها وأعتقتها قالت ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا فقال ما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله عز وجل من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فشرطه باطل وإن اشترط مائة مرة شرط ا

ابتاعتها مكاتبة على ثمان أواق لم تنقص من كتابتها شيئا يعني بريرة

الولاء لمن أعتق ثم قام خطيبا فقال ما بال الشرط قد وقع قبله حق الله الولاء لمن أعتق

فالولاء لمن أعتق ففعلت فقام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا في الناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد فما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالى فإنه باطل ولو كان مائة شرط قضاء الله أحق وشر

الولاء لمن أعتق

الولاء لمن أعتق

ابتغوا فلم يجدوا أحدا يرثه فدفع النبي صلى الله عليه وسلم ميراثه إلى مولى له أعتقه الميت هو الذي له الولاء هو الذي أعتق

مات رجل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يترك وارثا إلا عبدا له هو أعتقه فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم ميراثه

الله ورسوله موالي من لا ولي له والخال وارث من لا وارث له عن معمر عن يعلى عن منصور أو حصين عن إبراهيم ذكر نحو حديث الأعمش عن علي وعمر وعبد الله أنه كان يقول أيضا عن ابن جريج عن ابن طاوس عن رجل مصدق عن

الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له

ابنة لحمزة وهي أخت لعبد الله لأمه مات مولى لها وترك ابنته وترك ابنة حمزة فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ذلك عن معمر عن رجل عن الحكم بن عتيبة مثله

إذا ذكر له ابنة حمزة قال إنما أطعمها رسول الله صلى الله عليه وسلم طعمة فقال له بعض الفقهاء فإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعمها فنحن نطعم كما أطعم رسول الله صلى الله عليه وسلم

أراد رجل أن يشتري عبدا فلم يقض بينه وبين صاحبه بيع فحلف رجل من المسلمين بعتقه فاشتراه فأعتقه فذكره للنبي صلى الله عليه وسلم قال فكيف بصحبته فقال النبي صلى الله عليه وسلم هو لك إلا أن يكون له عصبة فإن

مر برجل يكاتب عبدا له فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اشترط ولاءه قال وكان قتادة يقول إن لم يشترط ولاءه والى من شاء حين يعتق قال معمر ويأبى الناس ذلك عليه

الولاء لمن أعتق