Hadiths

ونهى عن صيام يومين يوم الأضحى ويوم الفطر

لو حبس الله القطر عن الناس سبع سنين ثم أرسله لأصبحت طائفة منهم به كافرين يقولون مطرنا بنوء كذا وكذا أو مطرنا بنوء المجدح

الدنيا خضرة حلوة وإن الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون ألا فاتقوا الدنيا واتقوا النساء ألا وإن لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته ولواء عند استه ألا وإن أفضل الجهاد كلمة حق وربما قال سفيان كلمة عد

إذا أتى أحدكم أهله فإن أراد أن يعود فليتوضأ وضوءه للصلاة

كيف أنعم وقد التقم صاحب القرن وحنى جبهته وأصغى سمعه ينتظر متى يؤمر قالوا يا رسول الله فما تأمرنا قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل على الله توكلنا

أهل الدرجات العلا ليرون أهل عليين كما ترون الكوكب الدري في الأفق وإن أبا بكر وعمر لمنهم وأنعما

من كان منكم معتكفا فليرجع إلى معتكفه فإني أريتها في العشر الأواخر ورأيتني أسجد في صبيحتها في ماء وطين فهاجت السماء من آخر ذلك اليوم فأمطرت وكان المسجد عريشا فوكف في مصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ف

فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته ثم جاء فسكبت عليه من إداوة وعليه جبة رومية فذهب يخرج يده فضاقت عليه الجبة فأخرجها من تحتها فغسل وجهه ويديه ومسح برأسه ثم مسح على خفيه قال سفيان قال لي إسماعيل

أيمسح أحدنا على الخفين قال نعم إذا أدخلهما وهما طاهرتان

أليس قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلا أكون عبدا شكورا

من باع الخمر فليشقص الخنازير

موسى سأل ربه عز وجل فقال أي رب أي أهل الجنة أدنى منزلة فقال رجل يجيء بعدما دخل أهل الجنة الجنة فيقال له ادخل وقد نزلوا منازلهم وأخذوا أخذاتهم قال فيقال له أترضى أن يكون لك مثل ما كان لملك من ملوك الدن

قضى صلاته لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد

لم يتوكل من استرقى واكتوى

الدجال ما سألته قال وما مسألتك عنه إنك لن تدركه

فأتي بلحم دجاج فتنحى رجل لم يأكل فدعاه أبو موسى فقال إني رأيته يأكل شيئا فقذرته فقال أبو موسى رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكله

لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني

من أعتق رقبة أعتق الله عز وجل بكل عضو منها عضوا منه من النار

ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين الرجل من أهل الكتاب كان مؤمنا قبل أن يبعث النبي صلى الله عليه وسلم ثم آمن بالنبي فله أجران ورجل كانت له جارية فعلمها فأحسن تعليمها وأدبها فأحسن أدبها ثم أعتقها وتزوجها فله أجرا

الخازن الأمين الذي يعطي ما أمر به مؤتجرا أحد المتصدقين