Hadiths

الله قد أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث والولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم على الله من ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة إلى يوم القيامة لا يقبل منه صرف ولا عدل ولا ت

الله قد أعطى كل ذي حق حقه ولا تجوز وصية لوارث ألا وإن الولد للفراش وللعاهر الحجر ألا من ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل

لا تجوز وصية لوارث

رجلا من الأنصار دبر غلاما له لم يكن له مال غيره فباعه النبي صلى الله عليه وسلم فاشتراه ابن النحام قال جابر عبدا قبطيا مات عام أول في إمارة ابن الزبير نا سفيان عن أبي الزبير عن جابر نحوه قال واسمه يعقو

رجلا أعتق غلاما له عن دبر ليس له مال غيره فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فغضب من ذلك ودعا الغلام فباعه بسبع مائة درهم ثم دفع الثمن إليه فقال استنفقه نا هشيم قال أنا إسماعيل بن أبي خالد عن سلمة

باع خدمة المدبر

إني قد أهديت للنجاشي أواقي من مسك وحلة ولا أراه إلا قد مات ولا أرى هديتي التي أهديت إليه إلا سترد إلي فإذا ردت إلي فهي لك فكان كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مات النجاشي وردت هديته فلما ردت إليه

من أحب فطرتي فليستن سنتي ومن سنتي النكاح

مسكين مسكين رجل ليست له امرأة قالوا يا رسول الله وإن كان غنيا من المال قال وإن كان غنيا من المال وقال مسكينة مسكينة مسكينة امرأة ليس لها زوج قالوا يا رسول الله وإن كانت غنية من المال قال وإن كانت غنية

من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء

يأمر بالباءة وينهى عن التبتل نهيا شديدا ويقول تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر الأنبياء بكم يوم القيامة

لم ير للمتحابين مثل النكاح

خير فائدة أفادها المرء المسلم بعد إسلامه امرأة جميلة تسره إذا نظر إليها وتطيعه إذا أمرها وتحفظه في غيبته وماله ونفسها

تنكح المرأة على أربع خلال على دينها وعلى جمالها وعلى مالها وعلى حسبها ونسبها فعليك بذات الدين تربت يداك

لا تنكحوا المرأة لحسنها فعسى حسنها أن يرديها ولا تنكحوا المرأة لمالها فعسى مالها أن يطغيها وانكحوها لدينها فلأمة سوداء خرماء ذات دين أفضل من امرأة حسناء لا دين لها

تنكح المرأة لأربع للحسب والدين والمال والجمال فعليك بذات الدين تربت يداك

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتزوج الأعرابي المهاجرة يخرجها إلى الأعراب

هل نكحت قلت نعم قال بكرا أو ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك قلت إن أبي قتل يوم أحد وترك تسع بنات فهن لي تسع أخوات فلم أحب أن أجمع إليهن خرقاء مثلهن وقلت امرأة تقوم عليهن وتمشطهن قال أصب

فبكر تزوجت أو ثيب قلت بل ثيب قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك فقال إذا قدمت على أهلك فالكيس الكيس فلما قدمنا ذهبنا ندخل نهارا فقال أمهلوا حتى ندخل ليلا أي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة

عليكم بأبكار النساء فإنهن أعذب أفواها وأسخن جلودا