Hadiths

عليكم بالجواري الشباب فإنهن أطيب أفواها وأغر أخلاقا وأفتح أرحاما ألم تعلموا أني مكاثر

عليكم بالجواري الشواب فانكحوهن فإنهن أفتح أرحاما وأغر أخلاقا وأطيب أفواها إن ذراري المؤمنين أرواحهم في عصافير خضر في شجر في الجنة يكفلهم أبوهم إبراهيم عليه الصلاة والسلام

تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ابنة ست سنين وبنى بي وأنا ابنة تسع سنين

خطبت امرأة فقال هل رأيتها قلت لا قال فانظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما قال فأتيتهم فأخبرتهم بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندها أبوها فسكتا فقالت المرأة إني أحرج عليك إن كان رسول الله صلى الله

خطبت امرأة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نظرت إليها فقلت لا قال فانظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما نا سفيان عن عاصم الأحول عن بكر بن عبد الله المزني أو أبي قلابة عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلى

إذا ألقى الله عز وجل في قلب امرئ خطبة فلا بأس بالنظر إليها

كل نسب وسبب منقطع يوم القيامة إلا نسبي وسببي كنت قد صحبته فأحببت أن يكون لي أيضا

إذا رفا إنسانا قال بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما بخير

تزوج رجل امرأة من الأنصار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انظر إليها فإن في أعين الأنصار شيئا

من دعي إلى الوليمة فلم يجب فقد عصى الله ورسوله

شر الطعام طعام الوليمة يدعى إليها من يأباها ويمنع من أرادها يدعى إليها الأغنياء ويمنع منها الفقراء

لا نكاح إلا بولي

أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل فإن كان دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها وإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي لها نا إسماعيل بن زكريا عن ابن جريج عن سليمان بن

لا نكاح إلا بولي أو السلطان والسلطان ولي من لا ولي له

إذا أنكح الوليان فهي امرأة الأول وإذا باع المجيزان فالبيع للأول نا هشيم أنا يونس عن الحسن قال وأظنه رفعه أنه قال مثل ذلك

لا تنكح البكر حتى تستأمر ولا الثيب حتى تشاور قالوا يا رسول الله إن البكر تستحيي قال سكوتها رضاها

تستأمر اليتيمة في نفسها وصمتها إقرارها

الأيم أحق بنفسها من وليها والبكر تستأمر في نفسها وإذنها صماتها

إذا أراد أن يزوج إحدى بناته أتى الخدر فقال إن فلانا يذكر كذا وكذا

تستأمر الأبكار في أنفسهن فإن أبين خيرن