Hadiths

طاف على راحلته

إن موسى أتى على هذا الوادي وهو يلبي يقول لبيك اللهم لبيك لبيك عبدك ذا لديك وابن عبدتك ومر به يونس بن متى على جمل أحمر مخطوم عليه عباءة يقول لبيك اللهم لبيك لبيك عبدك ذا لديك وابن عبدتك ومر به عيسى على

مكة حرام محرم بحرم الله إلى يوم تقوم الساعة لا يعضد شجرها ولا يختلى خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها إلا من أشاد بها غير أنها أحلت لي ساعة من نهار لا تحل لأحد قبلي ولا تحل لأحد بعدي قال فقام العب

تمتع رسول الله صلى الله عليه وسلم وتمتعنا معه فقال سراقة بن مالك يا رسول الله أهي لنا خاصة أم للأبد فقال للأبد

فإذا رأيت إهلال المحرم فاخرج إلى الجعرانة فأهل منها بعمرة فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم بها مغانم حنين وأهل منها بعمرة

تمتع رسول الله صلى الله عليه وسلم وتمتعنا معهم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ينه عن ذلك

جمع بين حج وعمرة ثم لم ينزل فيه كتاب ولم ينه عنها نبي الله صلى الله عليه وسلم قال فيها رجل برأيه ما شاء

أمر عبد الرحمن بن أبي بكر في آخر أيام التشريق فخرج بعائشة رحمها الله إلى التنعيم فأهلت بعمرة

عمرة في رمضان تعدل حجة معي

أنه كان يلبي حتى رمى الجمرة في النحر

يلبي حتى رمى الجمرة يوم النحر

إنما هي حجة وعمرة فمن قضاهما فقد قضى الفريضة ومن أصاب بعد ذلك فهي تطوع

أيؤذيك هوام رأسك فقال نعم فقال احلق رأسك وعليك فدية من صيام أو صدقة أو نسك اذبح ذبيحة أو صم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين

احتجم من وجع كان به وهو محرم

يبعث معه بالبدن ثم يقول إن عطب منها شيء فخشيت موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها أنت ولا أحد من أهل رفقتك

يبعث بالبدن فنفتل قلائدها ولا يمسك عما يمسك عنه المحرم وربما قالت لا ينتهي عما ينتهي المحرم

وقت الجحفة لأهل الشام وذا الحليفة لأهل المدينة وقرنا لأهل نجد وقال الناس يلملم لأهل اليمن

وقت لأهل العراق ذات عرق

نهى عن صوم خمسة أيام يوم الفطر ويوم النحر وأيام التشريق

رجلا على جمل آدم يتتبع رحال الناس بمنى ونبي الله بين أظهرهم ألا لا تصوموا هذه فإنها أيام أكل وشرب قال قتادة وذكر لنا أن المنادي بلال