Hadiths

جعل الخلع تطليقة

عدة المختلعة حيضة قضاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في جميلة بنت سلول حدثنا أبو بكر قال نا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن ليث عن طاوس عن ابن عباس قال عدتها حيضة

امرأة أتت النبي تشكو زوجها قال تردين عليه ما أخذت منه قالت نعم وأزيده قال أما زيادة فلا

زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها رسول الله صلى الله عليه وسلم سكنى ولا نفقة

طلقني زوجي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا سكنى لك ولا نفقة

لكل مطلقة متاع إلا التي طلقت وقد فرض لها

أمر بريرة أن تعتد عدة الحرة

إني أخاف أن يقتحم علي قال فأمرها أن تحول

فطلقني ألبتة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم انتقلي إلى بيت ابن أم مكتوم فإنه رجل قد ذهب بصره فإن وضعت شيئا لم ير شيئا

أتاني نعي زوجي وأنا في دار شاسعة عن دار أهلي ودار إخوتي ولم يدع مالا ينفق علي ولا مالا ورثته ولا دارا يملكها فإن رأيت أن تأذن فألحق دار أهلي أو دار إخوتي فإنه أحب إلي وأجمع لي في بعض أمري قال فافعلي إ

تعتد كل امرأة في بيتها

إن الله تجاوز لأمتي عن ثلاث عن الخطإ والنسيان وما استكرهوا عليه

تحت ابن عمر امرأة وكان يعجب بها وكان عمر يكرهها فقال له طلقها فأبى فذكرها عمر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم أطع أباك وطلقها

حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم أم ولده وحلف لا يقربها فأنزل الله تعالى يأيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضات أزواجك سورة التحريم آية إلى آخر الآية فقيل له أما الحرام فحلال وأما اليمين التي

ترك أهل الجاهلية على ما كانوا عليه من نكاح أو طلاق قال نعم

خير صبيا بين أبويه حدثنا أبو بكر قال نا ابن علية عن يونس عن الحسن قال هي أحق بولدها وإن تزوجت

جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد طلقها زوجها فأرادت أن تأخذ ولدها قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم استهما فيه فقال الرجل من يحول بيني وبين ابني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لل

أن امرأة من أهل البادية كانت عند رجل من بني عمها فمات عنها فتزوجها رجل من الأنصار فجاء بنو عم الجارية فقالوا نأخذ ابنتنا قالت إني أنشدكم الله أن لا تفرقوا بيني وبين ابنتي فأنا الحامل وأنا المرضع وليس

رجلا يقول لامرأته يا أخية فقال لا تقل لها يا أخية

الله لا يحب كل ذواق من الرجال ولا كل ذواقة من النساء