Hadiths

ليقرأن القرآن ناس من أمتي يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية

يأتي من بعدكم أقوام تحتقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعبادتكم مع عبادتهم يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية

وذكر ذا الثدية الذي كان مع أصحاب النهر فقال شيطان الردهة يحتدره رجل من بجيلة يقال له الأشهب أو ابن الأشهب علامة سوء في قوم ظلمة فقال عمار الدهني حين كذب به جاء رجل من بجيلة قال وأراه قال من دهن يقال ل

قوما يخرجون من الإسلام يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية علامتهم رجل مخدج اليد قال فسمعت ذلك منه مرارا كثيرة قال وسمعه نافع المخدج أيضا حتى رأيته يتكره طعامه من كثرة ما سمعه منه قال وكان نافع معنا ف

اعدل فقال هاك لقد خبت وخسرت إن لم أعدل فقال عمر دعني يا رسول الله أقتله فقال لا إن لهذا أصحابا يخرجون عند اختلاف من الناس يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية تحقرون

يتيه قوم من قبل المشرق محلقة رءوسهم

قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في سيل مهزوز إذا أتت أن يمسك في النخل إلى الكعبين وفي النخل إلى الشراج ثم يرسل الأعلى إلى الأسفل

قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في سيل مهزوز إلى الكعبين الأعلى فوق الأسفل

دعه ولك مثلها في الجنة فأبى قال أنت مضار اذهب فاقطع نخله

من أحيا أرضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق

رجلا غرس نخلا في أرض رجل من بني بياضة فاختصموا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقضى للرجل بأرضه وللآخر أن ينزع نخله قال فلقد رأيته وإنه ليضرب بالفؤوس في أصولها وإنها لنخل عم

لا صرورة في الإسلام

من دعي إلى حكم من حكام المسلمين فلم يجب فهو ظالم لا حق له

من وجد متاعه بعينه فهو أحق به ويتبع الآخر صاحبه الذي اشتراه منه

إذا اختلفوا في الطريق رفع بينهم سبعة أذرع حدثنا هشيم مرة أخرى عن خالد الحذاء عن يوسف بن عبد الله بن الحارث عن أبيه عبد الله بن الحارث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله

إذا اختلفتم في الطريق فاجعلوه سبعة أذرع

عهدة الرقيق فوق ثلاث ليال

عهدة الرقيق أربع ليال قال قتادة أهل المدينة يقولون ثلاث ليال

عهدة الرقيق ثلاثا فقيل لقتادة ما معنى هذا قال هو الرجل يشتري السلعة فإن لم تمض ثلاثة فرأى بها داء لم يكلف البينة أنه اشتراها وبها داء وإن مضت ثلاثة فرأى بها داء كلف البينة أنه اشتراها بدائها

من ملك شيئا حياته فهو لورثته من بعد موته