Hadiths

سيكون أمراء يغشاهم غواش أو حواش من الناس يظلمون ويكذبون فمن أعانهم على ظلمهم وصدقهم بكذبهم فليس مني ولا أنا منه ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فأنا منه وهو مني

أشد حياء من عذراء في خدرها وكان إذا كره شيئا عرفناه في وجهه

لا يقعد قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده

من رأى منكم منكرا فلينكره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذاك أضعف الإيمان

إن جبريل أتاني فأخبرني أن فيهما قذرا أو قال أذى فألقيتهما فإذا جاء أحدكم إلى المسجد فلينظر في نعليه فإن رأى فيهما قذرا أو قال أذى فليمسحهما وليصل فيهما قال أبي لم يجئ في هذا الحديث بيان ما كان في النع

إن تفعلوا ذلك لا عليكم أن لا تفعلوه فإنه ليس نسمة قضى الله أن تكون إلا هي كائنة

إذا تنخم أحدكم فلا يتنخمن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره أو تحت قدمه اليسرى

لا يتنخم أحد في القبلة ولا عن يمينه وليبصق عن يساره أو تحت رجله اليسرى

الذهب بالذهب والفضة بالفضة وزنا بوزن

إن أهل الدرجات العلى ليراهم من تحتهم كما ترون النجم الطالع في أفق من آفاق السماء ألا وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما

لا تشد المطي إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجد المدينة وبيت المقدس

ليس من كل الماء يكون الولد إذا أراد الله أن يخلق شيئا لم يمنعه شيء

لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله ورسوله وقال هاشم يؤمن بالله واليوم الآخر

إذا قاتل أحدكم أخاه فليجتنب الوجه

لا نترك أحدا يمر بين أيدينا فإن أبى إلا أن ندفعه أو نحو هذا

اختناث الأسقية

إذا تثاءب أحدكم فليضع يده على فيه فإن الشيطان يدخل مع التثاؤب

وما يكن عندنا من خير فلن ندخره عنكم وإنه من يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله ولن تعطوا عطاء خيرا أوسع من الصبر حدثنا إسحاق بن سليمان قال سمعت مالك بن أنس عن الزهري عن عطاء بن