Hadiths

ما علمته إذ كان جاهلا ولا أطعمته إذ كان ساغبا أو جائعا فرد علي الثوب وأمر لي بنصف وسق أو وسق

لا يشهدن أحدكم قتيلا لعله أن يكون قتل ظلما فيصيبه السخط

الصلاة مثنى مثنى وتشهد في كل ركعتين وتباءس وتمسكن وتقنع يدك وتقول اللهم اللهم فمن لم يفعل ذلك فهي خداج وقال حجاج وتقنع يديك حدثنا حجاج قال سمعت شعبة قال سمعت عبد ربه بن سعيد يحدث عن أنس بن أبي أنس من

الصلاة مثنى مثنى تشهد في كل ركعتين وتضرع وتخشع وتساكن ثم تقنع يديك يقول ترفعهما إلى ربك عز وجل مستقبلا ببطونهما وجهك وتقول يا رب يا رب ثلاثا فمن لم يفعل ذلك فهي خداج قال أبو عبد الرحمن هذا هو عندي الص

صلاة الليل مثنى مثنى وإذا صلى أحدكم فليتشهد في كل ركعتين ثم ليلحف في المسألة ثم إذا دعا فليتساكن وليتباءس وليتضعف فمن لم يفعل ذلك فذاك الخداج أو كالخداج

صلوا في الرحال

الصلاة مثنى مثنى وتشهد وتسلم في كل ركعتين وتباءس وتمسكن وتقنع يديك وتقول اللهم اللهم فمن لم يفعل ذلك فهي خداج

الصلاة مثنى مثنى تشهد في كل ركعتين وتباءس وتمسكن وتقنع يديك وتقول اللهم اللهم فمن لم يفعل ذلك فهي خداج قال شعبة فقلت صلاته خداج قال نعم فقلت له ما الإقناع فبسط يديه كأنه يدعو

هو طليق الله وطليق رسوله وكان أبو بكرة خرج إلى النبي صلى الله عليه وسلم حين حاصر الطائف فأسلم حدثنا عبد الله حدثنا الوركاني أخبرنا أبو الأحوص عن مغيرة عن شباك عن الشعبي عن رجل من ثقيف عن النبي صلى الل

ليقعد وليكلم الناس وليستظل وليصم

ما أبطأ قوم هؤلاء منهم وقال رجل يوما أبطأ هؤلاء القوم من تميم بصدقاتهم قال فأقبلت نعم حمر وسود لبني تميم فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذه نعم قومي ونال رجل من بني تميم عند رسول الله صلى الله عليه وسل

جلس عند قرن مسقلة فبايع الناس على الإسلام والشهادة قلت وما الشهادة قال أخبرني محمد بن الأسود يعني ابن خلف أنه بايعهم على الإيمان بالله وشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسل

روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وغدوة في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وإن المؤمن على المؤمن حرام عرضه وماله ونفسه حرمه كما حرم هذا اليوم

أصابعه في الإناء فانفجر عيونا فقال من أراد منكم أن يتوضأ فليتوضأ فتوضأت وصليت وأمرني عليهم وأعطاني صدقتهم فقام رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال فلان ظلمني فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا خير في

يا أخا صداء إن الذي أذن فهو يقيم

يقيم أخو صداء فإن من أذن فهو يقيم

من كانت له أرض فليزرعها أو ليزرعها أخاه ولا يكارها بثلث ولا ربع ولا بطعام مسمى قال قتادة وهو ظهير

لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان أن يقف أربعين خيرا له من أن يمر بين يديه قال أبو النضر لا أدري أقال أربعين يوما أو أربعين شهرا أو أربعين سنة